الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٢٣٣ · موضع ٢٣٤/٤٬٤٦٥
ولادته ونشأته يك
3
أليست هذه أتاتكِ التي كنت خرَجْتٍ عليها؟ فأقولٌ لهنّ: بَلَى والله. إنَّها
لَهِيَ؛ فيقلنَ: واس إن لها لشأناً.
قالت: ثم قدِمنا مَنازلنا من بني سعدء ولا أعلّمٌ أرضاً من أرض اللو
أَجدّب منهاء فكانت عَتّمي تََوحُ علي حينَ قئنا به معنا شباعا ليا
فنحلبٌ ونشرتٌ» وما يحلِبُ إنسان قطرة لَبَنِ» ولا يجدها في ضَرَعٍء
حتّى كان الحاضرٌ من قومنا يقولون لرُعْيانِهم : وَيْلَكم! اسرَحُوا حيثٌ
الموخٌّدق ومعناه : اغطِفي علينا بالدّفق والكفٌ عن السّدّة.
قوله: (أنَانكِ): هو بة بفتح النُونِ منصوب» خبرُ (ليس)» و(هذه) الاسم
وهذا ظاهة.
قوله: (أَجْدَبَ منها): الجَدْبُ بالجيم المفتوحة وبالدّالٍ المُهْمَلةِ: ضدٌ
قوله: (تروح عليّ): أي: ترجع بعشيّ .
عَرُرَتْ» وناقة لَِةٌ: غزيرةٌ» أبو زيد: اللّبُون من الشاء والإبل: ذواثٌ اللَِّنِ غزيرة
كانث أو بكيثة» وجمعها: لبن ولِينٌ؛ عن يونس. يقال: كم لَبّنُ غنمك» ولِبْنُ غنمكَ؛
أي : ذوات الدَّرٌ منها0".
قوله: (فيحلّب): وكذا (وما تحلّب) يقال: يحلّب ويحلب بضمٌ اللام وكسرها
قوله: (الحاضر): هم القومٌ النزول على ماءِ يقيمونٌ به ولا يرحلون عنه»
)١( انظر: «الصحاح» للجوهري (مادة: لبن).