الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٢٢٨ · موضع ٢٢٩/٤٬٤٦٥
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
4
وما في شَارفِنا ما يُغْدّيه ولكنًا نرجُو العَيْتَ والفرج.
قوله: (ما يُعَدّبه): قال المؤلُّ في هذه «السيرة» بعد هذا: (بَُدُيه بالدّال
المُهْمّلةِ من العَدَايٍ وقيل: بِالمُعْجَمَةء قال أبو القاسم يعني السُّهيليَ -:
أتعٌ من الاقتصار على ذْكْر الغداء دون العشاءٍ.
قال: وعندَ بعض الناس يُعذبه ومعناه: ما يُقَنعُه حتى يرف رأسّه ويتقطع
عن الوّضاعء يقال منه : عَذَّبتهِ وأَعْذْبتُه : إذا قطعمّه عن الشّرب ونحوه.
وَالعَذُوبُ - يعني: بالفتح -: [الرافع رأسه عن الماء] وجمعة: عُدُوتٌ
بالضمء ولا يُعرفٌ فَعُول جُمِعَ فُحُول غيره» قالهأبوعبيد, انتهى كلام
السُهيل)20 ,
قال المؤلف: (وأنشدني أبي رحمه الله لبعض العرب يهجو قوما بات
نشوي القَرَاحَ كأنْ لاحَيّ بالوادي)
وذكر في فصول [على فُصول] غير عَذُوب» وحُكي ذلكَ عن كتاب «ليس»
لابن خَالوَيِه) انتهى كلام المؤلّب .
وقوله في البيت: (يَلسِبْنَا) يقال : لَسَبنُه العقربْ تَلسَيُه - الماضي بالفتح»
والمضارعٌ بالكسرٍ - لَسْباً؛ أ أي : لدغتّه .
. ومابين معكوفتين منه 22380 /١( انظر: «الروض الأنف» للسهيلي )1١(
(؟) في الأصل و«أ» ودب» : «البرد»» والمثبت من «مقاييس اللغة» لابن فارس (5/ 0٠5؟)
و(5/ 87)» و«المحكم» لابن سيده (8/ /1)» والسان العرب» لابن منظور (مادة:
لسب)» وهو الموافق لما في «عيون الأثر»» ولم نقف على لفظ «البرد» في هذا البيت .