المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس

سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٢١٧ · موضع ٢١٨/٤٬٤٦٥

ولادته ونشأته يله ججح رتح ع ع كه /17١1؟"‏ قال: «وعندك؟», قلثُ: نَعَمْء ابنةٌ حمزة. قال: «تلكَ ابنةٌ أخي مِنَ الوَضَاعة . و(سعد بن عبيدة) ‏ بضمٌ العَينِ وفتح الموحّدة ‏ السُلّمِي الكوفيئٌ» نت أخرج له (ع)» مشهورٌ جدًا. 1 و(أبو عبد الرحمن) هو السُلَميٌّ واسمّه عبدالله بن حَبِيب ‏ بفتح الحاء المهْمَلةٍ وكَسْرٍ الموحّدةٍ- بن تبيعة مُصغَرٌ الإمام» مُقرئة الكوفة؛ توفي سنة (/0 مع ابن الرير أخرج له (ع). قوله: (لا تتوّق في قريش): تتوق بمثناتين فوقُ مفتوحتين» ثم واو مشدّدة ثم قاف وهو مِنّ الوق وهو: الشَّوقٌ إلى الشيء والنزوعٌ إليهء آراد علي طفه : تتزوج في قريش وتلعنا؛ يعني : بني هاشمء كذا ذكره ابن الأثير» قال: ويروى: (تنوّق) و(تأنق)27؛ يعني : بمئنَّاةٍ فوقٌ في أوله مفتوحة ثم نون ثم واو مشدّدة. وأما ابن فُرْقُول: فذكر في (التاء المثناة فوقٌ): (تتوق في قريش) مِنَّ التوَقِء إلى أن قال: ونْيْقَةٌ كل شيء: خياره» يقال منه: تبن وتنوّق» وتَنيّىَ انتهى . قوله: (ابنةٌ حَمْزة): لِحَمْزة بناتٌ» الذي يحضرني منهنٌ: أُمَامةٌ ويقال: أمَهُ اللو وكان الوَاقديٌ يقولٌ فيها: عُمّارة» وقد تفكد بذلك» وإنما عُمَارةٌ ابه و وله بنثٌ تسمّى : أمَ الفضلٍ» وأخرى تسمّى فاطمة» ومن الناس مَن يَعُدُهما واحدةً. .)50١ /١( ‏انظر: «النهاية في غريب الحديث» لابن الأثير‎ )١(

الكتاب الثاني