المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس

سبط ابن العجمي · ج٢ · ص١٨٤ · موضع ١٨٥/٤٬٤٦٥

نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس 18 وغاضّت بحيرةٌ ساوّة» ورأى المُوبِدَانُ إبلاً صِعَاباً» تقودٌ حَيْلاًعِراباً» قد قطَعَثْ دِجِلَة» وانتَشَرَتْ في بلادهاء فلمًا أَصبَحَ كشرى أفرّعَه ذلك . . من قوليئ قبل هذا: (كتّصّرَ وسّمِع)» والله أعلم . قوله: (وعَاضَت): هو بالغين والضَّاد المُعْجِمئَين؛ أي: نقصّتْ» وهذا ظاهة. ‎١‏ قوله: (سَاوَة)20, قوله: (ورأى المُوْيِدَان): هو بضم الميم» ثم واو ساكنة؛ ثم موحّدة مكسورة» ثم ذال مُعَجمة والباقي معروفٌ. قال ابنُ الأثير في «النهاية»: المُوْبِدَان للمجوس كقاضي القْضَاة للمسلمين» والمُوْبِد كالقاضي©. قوله: (خيلاً عرَابً): بكسر العين» والخيلٌ الععرابُ خلافٌ البراذين» والفرسٌُ إن كان أبواه عربيينٍ فهو عَتِيقَ» فإن كانا عجميين فهو رون وإن كان الأبُ عربياً قوله: (دجلة): هي بكسر الدَّالٍ المُهْمَلة"©: هي نهرُ بغداد. قال ثعلب: تقول: عَبَرتُ دجْلَة» بغير ألفٍ ولام . قوله: (كسرى): هو لقب للملك من ملوك الفُرْسِ؛ بفتح الكاف وكسرهاء ‎)١(‏ في هامش «ب»: قال ابن القصّار شارح «البردة» : ساوة مديئة بينها وبين الرّي اثنان وعشرون فرسخاء وهي في الطريق بين مَمْدان والرّي . ‏(7) انظر: «النهاية في غريب الحديث» لابن الأثير (5/ 0379 . ‏(؟) في هامش «أ»: «دجلة بالكسر والفتح» نهر بغداد» . انظر: «القاموس المحيط» للفيروزأبادي (مادة: دجل) .

الكتاب الثاني