الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص١٥١ · موضع ١٥٢/٤٬٤٦٥
ولادته ونشأته يل
أخبرناالحاف أو امل محمد بن ناصر بن محمد بن علي اللاي
قراءة عليه وأنا أسمع مَعٌ قال : أنبأ أبو طاهر بن أبي الصّفَرِء ٠ أنبأ القاضي أبو
البركاتٍ أحمدٌ بن عبد الومَّاب الفرّاء أنباً الشّريفُ أبو جعفر محمّدٌ مد بن
عبدالله الحْسَينيٌ » ثنا أبو بكر الخَضيرٌ بن داو بمَكَةَ ثنا اير 9
واعىر > ني
حدقي سُفياد ب ينه عن جعفر بن محمَّدٍء عن أبيه قال : ##لَمَد
جَهصكُمْ رواش يِنْ أَشرحِكُمَ #[التوبة: 4 قال: أحَذكم من
أَنَفْسِكُم» لم يُصِبْه شيءٌ من ولادة الجاهليّة, ع ع ع 0
قوله: (أنا الحافظ أبو الفَضلٍ محمدٌ بن ناصر بن مُحمّد بن علي السَّلآمي) :
هذا هو الحافظ المشهور» وقد قدمت بعض ترجمته.
وقوله فيها: (السّلآمي): هو بتخفيف اللام؛ نسبة إلى دار السّلام بَعْدادَ
رحمه الله» وقد تقدّم أنه سمّاها بذلك أبو جعفر المنصورٌ؛ لأن دجْلةَ كان يُقَالُ
لها: وادي السّلام» وقد تقدّم الكلامٌ فيمن كر تسميتها ببغداد» وما معنى بغداد
والله أعلم .
قوله: (من ولادة الجاهلية) : الجاهليةٌ هي : ما قبل مَبْعثِ لني ل سمو
بذلك لكثرة جَهَالاتهم. ويقال: إِنَّ الجاهلية قبل الفتح» وقد أطلتُ الكلامٌ في ذلك
في تعليقي على «البخاري»» والذي يظهرٌ: أنَّ الجاهلية ما قبل الفتح» وقد خَطَب
الي يكل بهدم أمر الجاهلية في الفتح» وما كانت عليه» وقد استدللتُ على ذلك
بكلام ابن عبّاس : سمعتٌ أبي يقولٌ في الجاهلية : اسقنا كأساً دهاقاة" .
0
وابنُ عباس وُلِدَ في الشّعْب بعد المبعث» وقد ذكرث ذلك أيضاً في تعليقي
لق رواه البخاري [ففطظة ”