الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص١٤٣ · موضع ١٤٤/٤٬٤٦٥
ولادته ونشأته كل
عن عمرو بن العاصي» فذكر حديثا» وفيه:
قال يعني : رسول الله ككل -: «إِنَّ الله اختارَ العَرَبَ على الناس»
واختارتي على من أنا منهء ثم أنا محمّدُ بن عبدالله» حنّى بلع اضر بن
كتانة» ثم قال: : «فمّن قال غير هذا؛ فقد كَذَّبَ2.
قوله: (عن عمرو بن العاصي) هذا صحابيٌ مشهورٌ» و(العاصي): الصحيح
إثباث يائه» وهو العاصي بن وائلٍ السّهْميٌ .
قال النوويٌ: والصَّحيحٌ في (العاصي) و(ابن أبي الموالي) و(ابنٍ الهادي)
و(اليّمَاني) إثباثٌ الياء» انتهى(2" .
وقال في مكان آخر: والجمهورٌ على كتابة (العاصي) بالياء» وهو الصَّحيحٌ
عند أهل العربية» ديقع في كثير من كت الحديثٍ واللغة أو أكثرها بحذف الياء»
وهي لغةٌ [وقد] قرئء ذ في السّبع نحوه؛ ك #الْحِكبي رآلْمتَمَالٍ 4[الرعد: ؟]
و#ألدَّاع 4[القمر: 1 ونحوهماء انتهى 27
وقال ابنُ الصَّلاحٍ في كلامو على المُسَلْسلٍ بِالْأَولِية: يقوله كنية من أهل
الضبط في حالة الوصل بالياء؛ جريا على الجَادّةَ والمتداولٌ والمشهورٌ حذفٌ
الياء» وهو يُشْكلٌ على من استطرفّ من العربية ولم يُوغل”*» وربما أنكروه ولا وجة
لإنكاره؛ فإنه لغةٌ لبعض العَربٍ شبّه فيها ما فيه الألف واللام بالمنوّن» لما بينهما
من التعابٍ» وبها قرأ عِِدَةٌ من القَرّاء السبعة؛ كما في قوله تعالى : 9الْحَكبيكُ
َلْمتَمَالِ ©[الرعد: 4] وشبّهه» والله أعلم .
(؟) انظر: «شرح مسلم» (1//1)» واتهذيب الأسماء واللغات» (7/ 757)» كلاهما للنووي.
(5) أي أخذ طرقًا من اللغة ولم يوغل فيها علمًا.