الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص١٣ · موضع ١٤/٤٬٤٦٥
قال ابن فُرْقُول في «مطالعه»: وأباها أكثرهم .
قال أهلٌ اللغةٍ: ويُنسبُ: شأميٌ بالهمز وحذفها مع الياء» وشآم بالمد من
قال سيْبَويْه وغيره: ويجوز شآميٌ بالمد مع الياء» ومنعَةٌ غيرُه؛ لأن الألفَ
عوضٌ من ياء الشَّسبٍء فلا يجمع بينهماء والصَّحِيحٌ جوازٌه» فقد حكاه إمامٌ هذا
قال الجوهريٌ: وتقول: امرأةٌ شأميٌّ بالتشديد» و: شآميّة بالتخفيف”".
وأمًا حدٌه: فالمشهورٌ: أنه من العَريشٍ إلى الفْرَاتٍ طولاً» وقيل: إلى بَالِسَ»
وأما العَرْضٌ : فمن أَجَأ وسَلُّمى إلى بحر الدُوم وما سامت ذلك.
قال ابن عَسَاكِرَ في «تاريخه» وكذا قال غيره: إِنَّ الشَّامِ دخله عشرة آلاف
عينٍ رأتٍ النبيّ ل انتهى"©.
وقد دخله عليه السّلام مع عمّه أبي طالب» ودخله هو مع مَيْسرة غلام
خديجة» وليلة الإسراء على القول بأنه يقظة؛ وهو الصَّحيحٌ من أقوال» ودخله
في غَرُوة تَبُوك» والله أعلم .
)١( انظر: «الصحاح» للجوهري (0/ »)١1981 (مادة: شأم).
(؟) انظر: «تهذيب الأسماء واللغات) للنووي (7/ 157).
© انظر: «الصحاح» للجوهري (5/ 1941) .
(5) انظر: «الأنساب» للسمعاني (5/ 0817: وعزا هذا القول لأبي بكر عبدالله بن داود