الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص١١ · موضع ١٢/٤٬٤٦٥
الذة
لما وقفثُ على ما جمّعه النامٌ قديماً وحديثاً من المجاميع في
سبر النبيّ ل ومَغازِيه وأيّامه إلى غير ذلك مما يتصل به؛ لم أ إلا مُطيلا
مُمِاذَّء أو مُقمّ مُقصّراً بأكثر المَقاصد مُخِلا .
والمُطِيل إِمَا مُعتّن بالأسماء والأنساب» والأشعار والآداب» أو
آخر بأد كل مَأحَذِ في + جمع الطرق والرّوايات يَصِرفٌ إلى ذلك
ما تصِل إليه القدرة من العناياتٍ .
والمُقصّدُ لا يعدو المَنهُجَ الواحدّء ومع ذلك فلابدٌ وأنْ يتك كثيراً
مما فيه من الفوائد.
وإِنْ كانوا رحمهم الله هم القّدوة في ذلك» وممًا جِمَعُوه يَستيِدٌ
من أراد ما هنالك» فليس لي في هذا المُجموع إلا حسنٌ الاختيارٍ مِن
كلامهم, والَبرّكُ بالتُخول في نظايهم. 7
غير أنَّ النَصنِيفَ يكون في عشرة أنواع كما ذكره بعضٌ العلماءء
فأحَدُها جَممٌ المُتفرّقات» . .......... 0
قوله: (المنهج): هو بفتح الميم والهاء وبالجيم» والنّهِجُ والمنهيج والمنهاج:
الطريقٌ الواضحٌ
قوله: (القدوة): هي بكسر القاف: الْأَسْوةٌ وقد تْضِيُ قاله الجوهريٌ0".
قوله: (كما ذكره بعض العلماء): هذا العالمُ لا أعرفه بعيئه.
)١( انظر: «الصحاح» للجوهري (0/ »)١901 (مادة: قدا).