المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

موسوعة الغزوات الكبرى

باشميل · ج٢ · ص٢٥٥ · موضع ٢٥٦/٢٬٨٤٥

النصر الذى به يعود مرفوع الرأس موفور الكراعة وقد ماهم فى نشر العقيدة التى فى سبيل نثرها استطاب الموث واشْتعذب موارده ‎٠‏ 00 وهذا دونئما شك من أم بواعث الروح العنوية الى يعتبرها السكريون ( فى كل زمان ومكان ) من أمم النناصر الى يجب أن تتوفر فى كل بجيش لغيان النصر فى أية معر كة يخوضها . فالعقيدة الصادقة هى مصدر الزخم والقوة لكل أمة دلت التاريخ من باب المجد واستوت فى قمة الزمان على عرش السؤدد المقامة دعائمة على المحبة :والعدل والنزاهة » وهذا هو الذى سجلة التاريخ للعرب ) قبل غيرهم ) عندما ساروا فى جرهم وسليهم على هدى العقيدة الصحيحة وامبد] الثابت السلم الذى جاء به الإسلام . أما المشركون فليسوا كالمسلمين - يدافمون . عن عقيدة صحيحة: أو يقاتلون فى سبيل مبد! سلم ‏ وإما يقاتلوت بطرأ ورياء وسمعة وشفها'؟ وهذا لامكن البتة » أن يكون باعئاً لشى من الروح المعنوية الحقة الى هى العنصر الضرورى الذى يجب توفره للحصول على النصر فى أية معركة حربية .' فالروح العنوية - الى معدلها الفياض العقيدة الصالحة - إذا. انعدمت فى جيش فإن أمْل قادثه فى النضر على :أعدائهم » الزاحفين (1) ولا أدل على ذلك من خظاب ألى جهل الذى ألقاه فى رايغ ب غندما جاؤل العقلاء العودة باالحيش إلى مكة بعد نجاة العبر: .والذى .قال فيه » والله لا نرجم حى ' رد بدراً فنقيم عليها ثلاث . فنتحر ازور :ونطعم الطعام وتسقى اللحمر وتعز ف علينا القيان وتسمع بنا العرب و يمسير نا فلا يز الون..بابوننا أبدأ » فاميضوا : : 1 0

الكتاب الثاني