الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
موسوعة الغزوات الكبرى
باشميل · ج٢ · ص٢٣٩ · موضع ٢٤٠/٢٬٨٤٥
اضطز كثيراً من غير المسلمين إلى التظاهر بالإسلام مع الأنطؤاء على
بغض الإسلام وإضار الكيد للمسلمين . 00 * ش
وفى مقدمة هؤلاء زأس النفاق عبد لل بن أنى بن سلول " الذى
نصح أصحابه بعد معركة يدر - بأن يعلنوا إسلامهم حين قال
مثيراً إلى اشتداد شوكة المسلمين بعد معركة بذ هذا أمر قد
توجه ( أى استمر ) فلا مطمع.فى إزالته » ثم أعلن إسلامه » وتبعه على
ذلك جميع أحزاب النفاق فتظاهروا بالإسلام .. 1
ولكنهم مع هذا ظلوا فى الباطن يتريصون بالإسلام الدوائر » وقد
لجأ هؤلاء المنافقون ( فى محاربة التبى وصحيه ) إلى سلوك سيل الدس
والخائلة » نظلا يرسمون الخطط سراً للإيققاع بالنى مَيَليعٌ » وينتهزون
الفرص لنفكيك وحدة'أصحابه وإضماف قوتهم » كنا هو مفصل فى
قصص النافقين الى قسها القرآت وروتها أمهات التاريخ .
اليهود بعد المعركة
على أنه إذا كانت هذه الفئة فى المدينة وضواجيها من هيدة الأوثئان
وقلة من اليهود » قد تظاهرت بالإسلام » وكفّت عن معالثة النبى بالعداء
'(1) هو عبد الله بن ألى بن مالك بن الحارث: بن عبيد اللزرجى © أبو الحباب »
المشهور بابن سلول - يفتح السين وضم اللام وسلول جدته لأبيه » رأس المنافقين
فى الإسلام من أهل المديئة كان ميد ال لزرج فى آخحر جاهليتهم ء وأظهر الإسلام بعد
وفعة بدر ©» ثقية © ولا تيا النى رضى الله عنه لوقعة أحد اخزل ابن ألى وكان معه
ثلائمائة رجل فعاد بهم إلى المديئة » وفءل ذلك يوم التهيؤ لغزوة نيوك » وكان كلما
حلت بالمسلمين نازلة شمت يهم » وكلما سمم بسيئة نشرها » وله فى ذلك أخبار » مات
بالمديئة سنة تسم من المجرة » وصلى عليه الثبى صلى الله عليه وسلم وكان اين الطاب
لايرى ذلك » فتزلت"( ولا نصل على أحد منهم ع : الآية
غرف