الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
منية السول في تفضيل الرسول صلى الله عليه وسلم
ابن عبد السلام · ج١ · ص٢٦ · موضع ٢٦/٤٠
وقد جاء في الحديث: « للق عيالٌ اللهء وأحبهما'! إليه أتفقعهم
لعياله »'"2. فإذا كان صلَى الله عليه وسلم قد نفع شَطْرَ أهل الجنّة»
وغيرٌه من الأنبياء » صلوات الله وسلامه عليهم!". نا نفع جزءا من
أجزآء الشَطْر الآخرا“اء كانت منزلثه. صلّى الله عليه وسلم في
القَرْب على قدر منزلته (ه آ) في التَفْع. فا من عارف من أمّنه إلا
وله صلَّى الله عليه وسلّم مثلُ أجْرٍ معرفته مُضافاً إلى معارفه. وما
من ذي حال من أُمْنه إلا وله مثْلُ أَجْرِه على حاله مضموماً إلى
أحواله صلَى الله عليه وس . وما من ذي مَقالٍ يقرب به إلى الله عر
مَنْ يتبعه ؛ لا ينقص من أجورهم شيئاً »ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من
الإثم مثل آثام من يتبعه.. » الحديث 57977 . وأخرجه مسلم في كتاب العلمء
باب مَنْ سن سنة حسنة» وأبو ذاوودء والنسائيء وابن ماجه .
.» في الأصل « فأحبهم »» وفي الامش « وأحبهم -١
+- قال ابن حجر في الفتاوى الحديثية: حديث الخلق عيال الله.. ورد من طرق
كلها ضعيفة. ورواه الحافظ المنذري في أربعينهء وقال أبو عبدالله حمد
ومزيل الالتباس ١/لاه؛- 408).
و_- قوله « صلوات الله عليهم » ليست في الأصل ؛ بل أضيفت في الهامش . ومعها
حرف خ.
:- في الهامش» إلى جانب كلمة الآخرء وهي في أول السطر ء كلمة « بلغ » أي
بلغ مقابلة أو قراءة.
من