الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
منية السائل خلاصة الشمائل
ج١ · ص٩٥ · موضع ٩٥/١٩٣
54 منية السائل خلاصة الشمائل
ذلك لاء ولم تكن هم مناخل؛ إنما كانوا ينفخون على الشعير فيطير منه ما
طار ثم يعجن3.
«ولم يأكل على المائدة الي لها أَرْحُل» وتدعى بالوَان 4 ولا خض
الأُواني الصّعّار الى تُدَارُ بالأكل لْمَضم 5.
1- أخرجه التزمذي في الشمائل» باب ما جاء في صفة حبر رسول الله ول حديث (143) من رواية أبي
َمَامَةَ البهالي يقول: «ما كان يفضلٌ عن أهل بيت رسول الله ول حبر الشعير»» وف السنن» كتاب
الزهد. باب ما جاء في معيشة البي وه وأهله. حديث (2359)» وقال: هذا حديث حسسن صحيح
غريب من هذا الوجه, وأحمد في مسنده» حديث (02246)-299/5 الرقم القديم 2253/5 وحديث
(22307)-307/5) الرقم القديم 2260/5 وحديث (22359)-315/5, الرقم القديم 267/5.
2- الخُوَارَى: بحاء مضمومة, فواو مشددة» فراء مفتوحة فهو الدقيق الأبيض؛ أجحوده وأخلصه. لسان
العرب مادة: حور 220/4.
3- أحرجه الزمذي في الشمائل» باب ما حاء في صفة بز رسول الل ولك حديث (145) من رواية
سهل بن سعد أنه قبل له: أكل رسول الله يي اَي ؟ يعي الخرَارىء فقال سهل: ما رأى رسول الله
يد الذي حتى لقي الله تعالى» فقيل له: هل كانت لكم مُنَاخِلُ على عهد رسول الله وَل ؟ قال: ما
كانت لنا مناخيل على عهد رسول اله ول ؛ فقيل : كيف كنتم تصنعو بالشعير؟ قال: «كنًا تقض
فيطيرٌ منه ما طار ثم تَعْجِنُهُ وف كتاب الزهد, باب ما حاء في معيشة البي وله وأهله حديث
(2364) وقال : هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث سعيد بن أبي عَرُوبة »والبخاري فق
الصحيح» كتاب الأطعمة. باب ما كان البي ولي وأصحابهُ يأكلون, حديث (5413)؛ وي باب النفخ
لي الشعير؛ حديث (5410): وابن ماحه في السننء كتاب الأطعمة, باب الخرّارى: حديث (0335-
72 وأحمد في مسندهء حديث (22880)-390/5, الرقم القديم 332/5.
4- النوان وَالَخُوَان بكسر الناء ومجوز ضمه: الذي يؤكل عليه وهو مُعْرّسء قال الليث : الِْوَّادُ: المائدة.
لسان العرب مادة حوان 146/13.
5- أخرج الزمذي في الشمائل حديث (146) من رواية أنس بن مالك قال: «ما أكل ني الله عَلَى عيوّانه
ولا ف سْكرحةق وَلا ير لَهُ مُرَقَقٌ قال: فتلت لقمادة : فعلى ما كانوا يأكلون؟ قال: على هذه
السُفرَقاء المراد بسكرحة بضم السين» والكاف» والراءء هو إناء صغير جعل فيه ما يشتهى ويهضم
على الموائد حول الأطعمة, كالسلاطة والزيتون الْحَمّض' وغير ذلك؛ وأخرجه البعاري في الصحيح:
كتاب الأطعمة؛ باب الخبرٌ امرك والأكل على الْخِوَان وَالسُفرَة حديث (5386)) وحديث (5415)
وحديث (6450) كتاب الرقاق وأحمد في مسنده؛ حديث (12333)-161-160/3» الرقم القديم
513..