الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
منية السائل خلاصة الشمائل
ج١ · ص٩٤ · موضع ٩٤/١٩٣
صفة أكله يك وخبزه 23
صفة أكله يلد وخبزه
دَكَان إِدا فرَّعٌّ من الأكل لَعِقَ* أَصَابعَةُ ئلانًا )1. (أَوْ لَعِقَ أَصَابِعَهُ
الغلاث2 . لأن الغالب أكله بثلاث.
ع وس او
- «وأكل تَمرا وهو مُسْتَدٌ إلى حَائطٍ من شِدَةٍ الجوع»3
- «وأكثر أكله بر الشعير)4
- لَعِقَ الشىء يلعقّةُ لَعّْا: الحسه. ويكون اللحس بعد الأكل. انظر لسان العرب مادة لَعِقَّ 330/10.
والحديث ستادة صحيح. وقد أخرجه الإمام مسلم في الصحيح؛ ؛ كتاب الأشريةء باب استحباب لعق
الأصابع ... حديث (131)-(2032) بلفظ: «كان رسول الله يل يأكلٌ يكلاث أصابع؛ ويلعقّ يَدَهُ قبل
أن يَمْسَّحَهًا» وحديث 132-(2032) بلفظ: «كان يأكل يكَلآث أَصَابمٌ؛ فإذا فرَعٌ م لَعقَهّا».
1- أخرجه النزمذي في الشمائل» باب ما جاء في صفة أكل رسول الله وي حديث (136) من رواية عن
ابن لكعب بن مالك عن أبيه ولفظه: «كان يَلْمَنُ أصَايعَةُ ئلانا ». قال الزمذي: وروى غير محمد بن
بشار هذا الحديثء قال: «كان يلعق أصابعه الثلاث».
2- أخرجه النزمذي ف الشمائل بإسناد صحيح؛ باب ما جاء في صفة أكل رسول الله يِه حديث
(137)» من رواية أنس بن مالك بلفظ: وكان البييّ ييه إذا أَكَلّ طَعَامًا لعَنَ أَصَابِعَهُ النّلِاثْ»» والوؤمذي
ف السنن» كتاب الأطعمة» باب ما جاء في اللقمة حديث (1803)» وقال: هذا حديث حسن صحيح»
ومسلم في كتاب الأشربة »حديث 136-(2034))؛ وأبو داود في السئن» كتاب الأطعمة؛ باب في
اللقمة تسقط» حديث (3845).
3- أخرحه الرزمذي في الشمائل بسند صحيح» باب ما جاء في صفة أكل رسول الله كل حديث
(141). من رواية أنس بن مالك يقول: أَبِيَ رَسُولٌ الله مر فرأيته يَأكُلٌ وَهُوَ مقع مِنّ الخوع».
و معنى مُق أي حالس على أليتيه. ناصبٌ ساقيه. وقى القاموس» أقعى في جلوسه: تساند لما وراء
وأتخرجه مسلم في المسحيح» » كتاب الأشرية» باب استحباب توام ضع الأكل وصفة تعُووو؛ حديث
8-(2044) عن أنس بن مالك قال: ١ رأيت البي ود مُقعيًا يأكل تَمْرًا»» وأبو داود ف السئن»
كتاب الأطعمة» باب ما جاء في الأكل متكماء حديث (3771): والدارمي في ستنه» كتاب الأطعمة»
باب في التمر» 104/2 بلفظ أنس بن مالك قال: «رأيت رسول الله وليه يأكل تهرًا متعبًا من البو ...»
وأحمد في مسندهء حديث (12866)-221/3 الرقم القديم 180/3.
4- أحرجه الزمذي في الشمائل؛ باب ما جاء في صفة بز رسول الله وَل حديث (144)» من رواية ابن
عبلى رضي اله عنه قال: كان رسو ل مين لبا المتتابعة مر هر وأهله لا تهدون عشاء.
ه قوق
الأطعمة» (49) باب بز الشعيرء حديث (3347)-1111/2.