المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

منية السائل خلاصة الشمائل

ج١ · ص٨٢ · موضع ٨٢/١٩٣

خاتمه يل 51 قلت: فكان في ذلك إشارة إلى انتقاض الأمر عليه» وذلك ابتداء الفتن* [إلى قيام الساعة] أ» [والنقض ف دولةة الإسلام إلى الآن] وتختم َل في يمينه* ويساره”» فمن رآه على حالة وصفها. - *- كان سقوط الخاتم مبدأ الفتنة والاختلاف» وقد بالغ عثمان رضي الله عنه في التفتيش عليه بنزح البئر ثلاثة أيام» فلم ير إشارة» إلى أن انتظام أمر الخلافة كان منوطا بذلك الخاتم» ومن ثمة امل الأمر بضياعه انحلالا بيناء ثم ظاهر السياق أنه وقع من يد عفمان» وَصُرَّح أنه وقع من يد معيقيب» وف رواية النسائى أنه كان ف يد عثمان ست سنين من عمله» فلما كثرت عليه الكشّبْ دفعه إلى رجحل من الأنصار فكان يختم بهه فخخرج الأنصاري إلى قيب لعنمان فسقط فالتمس فلم يوجحد فأمر بخاتم مثله ونقش فيه محمد رسول الله. 179/8. 1- زيادة من: ب. وساقط من: أ. 2- دولة وردت مستدركة في هامش: 8 3- ما بين المعقوفتين سقط من: ب. 4- أحرجه الزمذي في الشمائل من رواية علي بن أبي طالب : «أن البي وَييْةٌ كان يَلْبّس حاقه ف يعينه» حديث (94).: وأبو داود في السنن» كتاب الخاتم» باب ما جاء في التختم في اليمين أو اليسار» حديث (4226) وسدده صحيح. والنسائي في المحتبى» كتاب الزينة؛ باب موضع الخاتم من اليد 175-174/8 وث الباب عن ابن عمرء وجابر» وعبد الله بن جعفرء وابن عباس؛ وعائشة رضي الله عنهاء وأنس بن مالك. راجع الشمائل حديث (896»: (100) (101). 5- أخرجه أبو داود في السئن» كتاب الخاتم» باب ما جاء في التختم في اليمين أو اليسار حديث (4227) من رواية ابن عمر: «أن البي وَلِهُ كان يَكَحَتمُ في يسارهء وكان فَصهُ يي بَاطِن كُقهه. حديث (4227)» وف رواية أبي داود أيضا قال: حدثنا هناد عن عبدة عن عبيد الله عن نافع: أن ابن عمر كان يلبس حاتمه ف يده الِْسْرَى». (4228). كذا الحسن والحسين رضي الله عنهما يتختمان في يَسَارهِمًا الشمائل (101) أحرحه أيضا الزمذي حديث (1743 ) التختم باليمين أولى من اليسار لكن فِعْل هَذَا لبيان الجواز.

الكتاب الثاني