الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
منية السائل خلاصة الشمائل
ج١ · ص٧٩ · موضع ٧٩/١٩٣
78 منية السائل خلاصة الشمائل
خاتمه له
كذ أولا يلا تائم من ذهبء شم طرَحَهُ وى عن اتخاذهأ . وجعل
ل ركنن .4
«وكان يجعله ما يلى كفه) 5
1- أخرجه الرمذي ف الشمائل حديث (103) -12 باب ما جاء في أن البي وَلِةُ كان يتحتم في ينف
ولفظه: : اذ رسول لله َل حَائما من ذهبيء فكان َه في يميد فاتشذ العا خمواتيمٌ من ذهب
فطرحة رسول الله يل وقال:لا لبس أبذا مَطَرحَ لدان ححَوَايمَهُم؛ » وأعرحه ف السئن؛ كتاب
اللباس 16 اباب ما حاء في لس الخَائمٍ في في اليمين حديث (1741) بلفظ: أن البي يق صنع خاتما من
ذهب فحتم ب به قي يُمِينه ثم جلس على المنبر فقال: : اإني كنت اتخذت هذا الخاتم في بميني» ثم ذَهُ
ونيد النّاس حَمَوَاتِيِمَهُمْ . وقال: : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح , والبخاري في الصحيح كتاب
اللباس» باب نحواتيم الذهب» حديث (5865))» وباب حاتم الفضة, حديث (5866)) (5867)):
ومسلم في كتاب اللباس والزيدة » باب تحريم خاتم الذهب على الرجال ونسيخ ما كان من إباحنه في
أول الإسلام حديث 53-(2)2091 وأبو داود يي السنن» كتاب الخاتم» باب ما جاء ف اتخاذ الخاتم»
حديث (4218)؛ كلهم من رواية عبد الله بن عمر رضي الله عنه.
2- فصة: : بفتح أوله وكسره» ويضمٌ مع تشديد الصاد هو: : ما ينقش فيه اسم صاحيه. وف القاموس»
القَصّ للخاتم مثلثةى والكسر غيرٌ الحن. مادة افصضًا ص: 562
3- حزع: بفتح اليم وسكون الزاي: المخرز اليمانييً الصيييٌ فيه سواد وبياض تُشَيَّةُ به الأعين. القاموس
المحيط مادة اجزعًا ص: 638.
4- أخرحه اللزمذي في الشمائل من رواية أنس بن مالك بلفظ: : كان حَائمْ البي يي بن وَرِق» وكان
قاس #ه
فصهُ حَبَِباه باب ما جاء في ذكر خماتم رسول الله وله حاديث (86). وفي حديث (88) من طريق
آخر أحرجه بلفظ: «كان حاتم رسول الل يل من يصق قصل من من رواية أنس بن مالك رضي الله
تعالى عنهء وأخرجه باللفظ الأول في كتاب اللياس » باب ما حاء في حاتم الفضّة حديث (1739)
وقال: : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوح وأخرجه باللفظ ا الشاني (أي الزمذي) ف
نفس الكتابء» باب ما جاء ما يستحب من قفص الخاتم حديث (1740) وقال فيه نفس القول السابق.
المراد بالوّرق: الفضة.
وأخر جه البخاري بلفظ آحر في كتاب اللباس» باب حاتم الفضة باب 47 حديث (5868) من رواية
أنس» ومسلم في كتاب اللباس والزينة باب في حاتم الورق فَعَُ حبشي حديث (2094) بلفظ: «كان
فص 2
عم رسول الله يي من ورق وكان فصة حَبَثيا».
(2094) من رواية أن بن مائك: لا 0 -