الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
منية السائل خلاصة الشمائل
ج١ · ص٧٥ · موضع ٧٥/١٩٣
714 منية السائل خلاصة الشمائل
إليهء وكان ملكا كافرًا [ثم أسلم]ة فتوضأ ومسح عليهما”. وصلى ولم
يبحث هل هما من جلدٍ دكي" ذكاةً شرعية أم لاء وبقي لابساً لَهُمَا حَنّى
تَخخرقا0.
1- الخفة : هو الحورب المصنوع من الجلد يلبس في الرجلين؛ ويقابله الجوارب المصنوعة من الكتّان
والصوفء والقطن ... إلم.
2- قيل : اسمه أصحِمّة بالصّاد والحاء المهملة» وقيل : امه مكحول بن صعصعة ملك الحبشة» أرسل إليه
البي صلق عمرو بن أمية الصّمّرِي؛ وكتب إليه يدعوه إلى الإسلام فأسلمء ومات سنة تسع للهجرة.
وكان إسلامه سئة سث.
3- ما بين المعقوفتين ورد في (أ) مستدركًا على الهامش» وسقط من: ب.
4- أخرجه التزمذي بي الشمائل حديث (72)» وف كناب الاستعذان والآداب؛ باب ما جاء في الخّنة
الأسود حديث (2820) من رواية ابن بريادة عمن أبيه: «أن النّجَاشِيَ أُمْدَى إلى الني يله خُفَيْنٍ
أَسْوَديْنِ سَادحَيْن* فَليِسَهُمًا ثم توضاً ومسح عليهما ا. وقال التزمذي: هادا حديث حسن: إفا تعْرفُةُ
من حديث دَلْمَيَ وقد رواه محمد بن ربيعة عن دطهم. ١
*سَادْجَيْن بفتح الذال المعجمة وكسرها: على لون واحدء غير منقوشين.
وأخرحه أبو داود في السئن؛ كتاب الطهارة؛ باب المسح على الخفين» حديث (155)- 47/1: وقال
أبو داود: هذا مِمّا تفرد به أهل البصرة» وابن ماجه في السنن» كتاب الطهارة» باب ما جاء في الممسح
على الخفين حديث (549)- 182/1 وأخرجه أيضًا ف كتاب اللباس؛ باب الخفاف السود: حديث
(3620)-413/5 الرقم القديم 352/3.
5- ذكي: ذبح.
6- أخرجه التزمذي في الشمائل عقب حديث (73) بلفظ: وقال إسرائيل عن حابر عمن ععامر:3 وُه
فلبسهما حَنَّى حكقًا لا يدري الببي 2 أي هُمًا 3 لإ