المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

منية السائل خلاصة الشمائل

ج١ · ص٧ · موضع ٧/١٩٣

8 ! منية السائل خلاصة الشمائل صنف في هذا الباب وبذل جهدًا في تتبع أوصافه يلع فنجرد له بالتأليف؛ أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي المتوفى سنة 279 ه. مستوفيا مادته من كتب الحديث والسيرة وسماه بكتاب؛ «الشمائل المحمدية) وهو من أفضل ما صنف في أوصافه له » جمع فيه من الأحاديث الصحيحة الشيء الكثيرء وما ضعف النزر القايل؛ لم يتكلم في سندها ومتنها إلا أحيانا إذا اقتضت منه الضرورة لذلك ف قوله مثلا: هذا حديث غريب]. وقوله في سند الحديث: ود غفل لا نعرف له سماعا من البي كه » وكان في زمان الببي يي رحلا ”. وحلها مروية في كتابه المامع المسمى بالسئن؛ حيث تتبعها هنالك بالصحة والضعفء ولا يريد الحكم عليها بالتكرار في كتابه الشمائل. وهو كتاب وحيد في بابه» فريد في ترتيبه واستيعابه؛ لم يأت له أحد يقابل ولا مشابه» سلك فيه منهجا بديعاء ورصعه بعيون الأخبار وفنون الآثار ترصيعاء حتى عد ذلك الكتاب من المواهب» وطار في المشارق والمغارب”. كذا قال الحافظ ابن كثير عنه في كتابه البداية والنهاية: قد صنف الناس في هذا قليكا وحديثا كتبا كثيرة مفردة وغير مفردة» ومن أحسن من جمع في ذلك فأحاد وأفاد؛ الإمام أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الزمذي*. وهذا الكتاب أقيمت عليه شروح وعختصرات؛ من بينها كتاب: (منية السائل) وهو مختصر لشمائل النزمذيء أبان فيه صاحبه أولا عنايته الكاملة » وحبه الخالص لسيدنا محمد وه ثم أبدى فيه براعته في اختصار الشمائل وتبسيطه لكل قارئ حسب مستواه التقاقي» وهذا العمل لا يسلكه إلا نوابغ الحكماء الذين يحملون الرسالة ويبلغونها بأسهل الطرق وأيسرها »كما كان 1- من حديث عبد الرحمن بن عوف قال: «توني رسول الله ييه يوم الاثنين؛ ودفن يوم الثلاثاء» باب ما حاء في وفاة رسول الله كَل » حديث (396) من كتاب الشمائل. 2- الشمائل عقب حديث (353).: باب ما حاء في سن رسول الله وَل . 3- جمع الوسائل لعبد الرؤوف المناوي 2/1. ط 1س 1317 ه. 4- البداية والنهاية 11/6.

الكتاب الثاني