الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
منية السائل خلاصة الشمائل
ج١ · ص٦١ · موضع ٦١/١٩٣
60 منية السائل خلاصة الشمائل
ذكر خاتم النبوة
كل في مأو وا تحسد قطعة لحم ما لَه لِلْحْْرَةٍ مشل بيضّةٍ
الحمّامة إذا قلَّ» وإذا كبر كجمع اليد في المية أو أو
قلت والصوابة أن ذلك الوق الوصّافين حين الرؤية بالثاب
والبعد عله كان حيط بها ترات . :
الحمسة فعا دون ا 0 هام يحب ؛ لأنها من علام ات
1- عن حابر بن سَّمُرَةَ قال: رأيت خائما في ظهر رسول الل ول كانه بيْضَةُ حَمَامٍ. أخر جه مسلم في
الصحيح: ؛ في كتاب الفضائل» باب (30) إثياتت حَائمٍ ا النبوة ة وَصِفَيِه ومَحَلهِ من حَسَده ولك حديث
0 - (2344) ص: 1234. من طريق شعبة عن سماك - وق حديث آخر أطول ؛ من طريق عيد
الله عن إسرائيل عن ميمَالءٍ عن حابر بن سسَثرَة : » ٠ ورأيت انام عند كَيِفِه مثل بيضة الحمامة يبه
بَحَسَدَة » حديث 109 - (2344).
وأخخر جه الزمذي في السنن؛ (11) باب فْ حاتم لبوق كتاب المناقب حديث (3644) برواية جابر بن
سَمرّة من طريق يماك بن حَربو. وقال: . هذا حديث حَسَة ن صحيح. ولفظ الحديث عنده: كان
خاتم رسول الله يله - عي : لذي بين عي َه مراء مثل ينه الخَمَامَة.
دمن وواية اعد بن عيد الرحين قال: سمح معت السائب بن يزيد يقول: ذَهْبَتْ بي حالي إلى البي يلد
فقالت: يا رسول الله !إن | ابن أَختِي وحم فمسح رأسي ودعا لي بالركةء ثم توضاً فَمَرِبِتُ من
وَضُولِ ثم قشت حلف هر فنظرت | إلى خاتم النبوة بين ٠ كتفيه مثل زر الحجلَةٍ . أخرحه البخاري بن
حديث (190)) ومسلم ف ني الصحيح: 9 ف كتاب الفضائل» 30 باب إثبات حاتم النبوة وصفته وَمَحَلْهِ
من جسده ولق حديث (0345 ص 1235.
وأخرحه الحاكم في مستدركه من رواية وهب بن منبه : لم يبعث الله نينا إلا وعليه شامات النبوة فى
يده اليمنى؛ إلا نبينا فإن شامات ١ انبوة ين كتفيه؛ وعليه فوضع الام بين كتفيه بازاء قلبه مما اسع
على سائر الأنبياء .
2- “أخرج الإمام أحمد في مسنده بسند صحيح» » من رو ابة أبي زيد الأنصاري قال: : قال لي رسول الله
يقن( اقزبا مِنّي) فاقوبت منه فقال: : ١ أَدْخِلْ يَدَك فامسح ظَهْرِي » قال: فأدحلت يدي في قميصه
فمسحت ظهرةُ فوقع حاتم النبوة بين أصبعي» قال: فسئل عن عاتم التبوة ؟ فقال: شعرات بين كتفيه.
77/5 الطبعة القديمة - ورقم (20760) - 93/5 طبعة دار الكتب العلمية ط 1. س 1993
وأخرحه ف حديث (22955) - 400/5: ومرحعه ف الطبعة القدديمة 341/5 بلفظ: (يا أبا زيد أذ
بي وسح ظهري» ركشفا ور سحا لير وجعلت الخاتم بين أصابعي قال: َفْمَرُهَا
3- خجيااة: > كسر الخاء جمع حال وهو اشام عل كسلا ٠ وال رواية عبد الله بن سَرْحِسَ رضي الله
تعالى عنه ما أرجه مسلم في صحيحه وحديثه طويل: ... عليه يلت كأمثال الٌآليل. صحيح -