الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
منية السائل خلاصة الشمائل
ج١ · ص٥٥ · موضع ٥٥/١٩٣
54 منية السائل خلاصة الشمائل
لما تكلم المقريزي! في حطط مصر على رباط الآثار الذي كان مشهورًا
مك عه اس
عصرء أل به قطعة نحشب وحديد فقال: َب در شيا لال الأدين محمد
ل سن رار
يا عين إن بَعْدَ الحبيب وَدَارَةُ 2 وناءت مرابغه وَشَّدَة مزاره
فلقد ظفرت من الزمان بطائل إن لم تراه فهاذه آثاره4
واقتدى به في ذلك أبو الحزم المدني فقال:
يا عينٌ كم تسفحين مَدامِعاً شوقاً لقب المصطفىوَدِيَارهٍ
فلقد ظفرت من الزمان بطائل 2 فتمسع باعين في آكاره
وأروي كتاب الشمائل للإمام الحافظ أبي عيسى محمد بن عيسى بن
وم
سَوْرَة الؤمذي رضي الله عنه من طريق المجازيين؛ واليمانيين» والمصريين»
والمهنديين والمغاربة. واقتصر على أَحْلدها وأعلاها وهو سند الشاميين فأقول:
أرويها عن الْحمّينٍ الكدرين المدسر:
أي عبد ال عمد بن دروش لكاي السكري
وأبي عبد الله محمد سعيد البّال6 سني الشافعي]” الدمشقي شفاها
منهما لي بدمشق حرسها الله [سنة 1326 ه]ة.
1- هو تقي الدين أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد بن إبرا هيم المقريزي الحنفي البعلي الأصل»
المصري المولد والدار والوفاة » توي سنة 845 ه. ترحم في: البدر الطالع ص: 95 - 97, شذرات
الذهب 254/7 - 2255 الضوء اللامع 21/2 - 25 رقم (66).
2- هو: محمد بن أحمد بن سليمان بن يعقوب بن على بن سلامة المعروف بابن خطيب داريا ولد سنة
5ه وتوقي سنة 811 ه.
- في الضوء اللامع؛ والبدر الطالع: وشّطء .معنى يَعُد.
: - البدر الطالع 4 الضوء اللامع . 16 .
5- عبد الله بن درويش الركابي السّكّري من ذرية بن شيبة» فقيه حنفي من أهل دمشق مولدًا ووفاة توقي
سنة 1329 ه/1911 م. ترحم في الأعلام للزركلي 4/216 إيضاح المكنون 286/1 معجم المؤلفين
3/6.
6- ورد في فهرس الفهارس في أكثر من موضع انظر الحزء الثالث لقهارس الكتاب ص: 147.
7- ما بين المعقوفتين سقط من: () الطبعة الحجرية» الزيادة من: ب.
8- ما بين المعقوفتين سقط من: (ب) ووارد في هامش: (أ) مشار إليه بعلامة السقط.