الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
منية السائل خلاصة الشمائل
ج١ · ص٣٩ · موضع ٣٩/١٩٣
38 منية السائل خلاصة الشمائل
موضوع الكتاب المحقق
الكتاب .مجمعه يتحدث عن شمائل رسول الله يله والشمائل في اللغة :
هم قومي, وقد أنكرت منهم 2 شمائل بدلوها من شمالي
ورحل كريم الشمائلء أي كريم في أخحلاقه ومخالطتهة» مرضي الأخلاق
وفي القاموسء الشمال: الطبعء جمع شائل2. أما اصطلاحا : يراد بها
الصفة الخلقية والخلقية لرسول الله يلد فالأولى نعين بها أخلاقه الكريعة كما
وصفه بذلك رب العزة في قوله تعالى: ١ وإِلَكََحَقَ خُلقٍ عَطِي و 34.
والثانية بفتح الخاء وسكون اللام» يراد بها لق بدنه الشريف على وجحه
م يظهر قبله» ولا يظهر بعده حلق آدمي مثله*.
ولله در الإمام البوصيري4 حيث قال في البردة:
فهوالذي تم معناه وصورته ثم اصطفاه حبيبا بارئ النسم
مسزهعن شريك في محاسنه 20 فجوهر الحسن فيه غير منقسو”
ثم قال في همزيته:
سيد ضحكه التبسم والمشي ما اموا ونومه الإغفاء
سوى خلقه النسيم ولا غير نخيساه الروضة الغناء
رحمة كله وحزموعزم ووقار وعصمة وحياء
1- لسان العرب لابن منظور مادة: "شمل" 369/11.
2- القاموس امحيط للفيروز آبادي مادة "همل" ص: 918.
3- القلم آية (4).
'- وسائل الوصول إلى شمائل الرسول للنبهاني ص: 22.
4- هو شرف الدين محمد بن سعيد بن حماد الصنهاجي البوصيري صاحب البردة؛ "وا همزية في مدح
عير البرية" توفي رحمه الله تعالى سنة 695 ه بالإسكندرية مصر.
5- البردة وعليها حاشية الباجوري ص: 25 - 26 دار الفكر 1979.