الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
منية السائل خلاصة الشمائل
ج١ · ص١٦٤ · موضع ١٦٤/١٩٣
أسماؤه يِل 163
الاسم الباطن» وقل ذلك في الأول والآعر» ولكل واحد من هذين الاسمينء
بحكم جمعيتهما اشتمال على الآخرء مع رجوع سائر الأسماء إليه فبأيهما
دعوت» كنت داعيًا بجميع أسمائه.
عدي
م
.١) كل أدَعُو آله أو أدعُوأ ليحن أيّا ما تَدَعُوا قَلَهُ آلأَسَمَاءٌ َحْسَىَ ١
قاله الأستاذ الكبير النمحدث الشهير العارف: أبو المحاسن محمد بن خليل
القاوتجي الطرابلسي الشامي” في
ادع النبي محمداأو أحملا
لكليهما 2
أكرم بها من أحرف أبدت لنا
كل الكمال له فليس كمئله
كل الوجود فذات أحمد ينه
5
ةوإحاطلة
شرح الدور الأعلى ثم أنشد:
فبأيها تدعوه كلت ممجذا
فإذا دعوت بها فأنت على هدى
مسرا تجلى مطلقا ومقيذدا
وهذه الأبيات هي للشيخ الأكبر” رضي الله عنه.
١ 3 . 4
1- سورة الإسرلى آية 110.
2 محمد بن ليل القاوقجي, نسبة إلى عمل القاروق»؛ وهو تاج كانت الملوك تليسه» ثم لبسه العلماء» ثم
العامة ثم مرِك: انحسي العلمي المشيشب, الطر ابلسي الشاميء المتوفى .ممكة حاجا قبا ل لشب سلة لان
وثلاثمائة وأنف. ترجمنه هذه منقولة من الرسالة المستطرفة 153 -154) الأعلام للر ركلي 352/6-
وجامع كرامات الأوليا ء ليوف التبهاني 2373/1 -2371 واكتابه هذا مطبوع في 159 صفحة» تمي
بالطور الأغلى على الورد المسمى بالدور الأعلى لسلطبان العارفين محبي الدين بن عربي حزب يوي
3- هو أبو بكر محبي الدين محمد بن علي بن محمد الحاتبي الطائي الأندلسي العارف الكدبير ابن عربي ويقال:
ابن العربي» شيخ , الصوفية الشهور ؛ صاحب الفتوحات المكية توفي رحمه الله تعالى سنة 638 ه.
ترحم في: الواقي بالوفيات للصفدي 4 -178: شذرات الذهب 202-190/5» الطبقات الكبرى
للشعراني 188/1.
4- انظر الأبيات في السر الحقي الامتناني الواصل إلى ذكر الراتب الكتاني ص: 0 مطبعة أحمد يمي
لس (الربع سنة 05م
كتاب السر الحقي ص 56