الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
منية السائل خلاصة الشمائل
ج١ · ص١٥٢ · موضع ١٥٢/١٩٣
تواضعه عل 151
(وَيُدعَى لِخْبْرٍ الشتعير وَالدمْن أو الشّحْمٍ الْمتَعيّر الرائحّة فيُحِيِبْ:
له ع ص ما
كانت ا من ١ مَرْهُونَة عند يَهُودِي2 فَمّا وَحَدَ مَا يَفكَهًا حَنَّى مَاتَّ)3
قلت: فى ني 9 آل َي عند يَُووي إشارة إلى استيلاء لكر على
ولفتي عن ثويد تال ل لني 14 : الوك لأس أن تصاعى عليكم
- أنس؛ ومُسلم الأعور يُضَعَفء وهو مسلم بن كيسان الْلائِيُ تكلم فيه. وابن ماجه في السنن» كتاب
الزهد باب البراءة من الكبر والتواضعء حديث (4178)-1399-1398/2: وأبو داود الطيالسي في
مسنده» حديث (2148) ص: 285 والحديث (ضعيف) لضعف مسلم الأعور كما أشار إلى ذلك
الزمذي. وقال الحافظ في التقريب: مُسْلِم بن كيسان العلبي اللاي البرّاد الأعور, أبو عبد الله الكوي»
ضعيف. رقم (6662)-180/2.
“ماين الخصورتين ناقص في ب :
1- الدّرع: جمع درع وهو القميص المتخذ من الزرد لوقاية الفارس من طعنات السيف.
2- اسم اليهودي: أبو الشحم بينه الشافعي ثم البيهقي من طريق حعفر بن محمد عن أبيه : ١ أن البي وَل
رَهَنَ دِرْعًا له عند أبي الشحم اليهودي رجحل من بي ظفر في شعير )» أخخرحه الإمام الشافعي في
مسنده» كتاب البيوع حديث (664) ص: 256 ول يرد فيه لفظ في شعير وأحرجه أيضًا في كتاب
الرهن حديث (716) ص 272 بلفظ: «رهن رسول الله ويه ورْعَهُ عند أبي الشّحْم اليَهُودِي» دار
الفكر ط 1 س 1996 وأخرحه الببهقي واللفظ له كما كتبناه؛ في كتاب البيوع؛ باب جواز الرهن؛
حديث (10978)-37/6 السئن الكبرى. وأخرجه البخاري بلفظ من رواية عائشة رضي الله عنها
قالت:١ توق رسول الله وله ودرعه مرهونة عند يهودي بتلاثين صاعًا من شعير). كتاب الجهاد
والسيرء باب ما قيل في درع البي يد والقميص في الحرب» حديث (2916).
وقال الحافظ ابن حجر في الفتح 176/5: وأبو الشحم بفتح المعجمة وسكون المهملة اسمه كنيتهء وظفر
يفتح الظاء والقاء بطن من الأوس وكان حليفا لهم.
3- والحديث ككل أخرجه الزمذي في الشمائل» حديث (332)» وأخرحه أيضا في السنئن» كتاب
البيوع» باب ما حاء في الرحصة في الشَرَاءٍ ِلَى أُحَلِء حديث (1215) وقال: هذا حديث حسن
صحيح ؛ وأخرجه البخاري في الصحيح؛ كتاب البيوع: باب شراء البي يه بالنسِيئّق حديث
(2069)) وأعرجه أيضًا في كتاب الرهن باب في الرهن في الحضر»ء حديث (2508) والنسائي في
السئن (اختبى) كتاب البيوع؛ باب الرهن في الحضرء حديث (4610) ص: 2703 وابن ماحه في
السئن» كتاب الرهون؛ باب (1)» حديث (2437) 815/2) وأحمد في مسندهء حديث (12369)-
3 الرقم القديم 133/3» وحديث (13174)-255/3, الرقم القديم 208/3.