الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
منية السائل خلاصة الشمائل
ج١ · ص١٤٠ · موضع ١٤٠/١٩٣
عبادة النبي 45 139
أو تقول: هي كأحرف القرآن»: كلها كاف شاف.
ولكن نختار ما ذكرناه كصيغة الصلاة. ثم بعدما ذكرء يختار وير دْعَاءً
يدعوا بهأ.
ُم يلم طمن ين عن بمينه؛ وعن يساره:
«السلام عليكم ورحمة الله السّلامُ عليكم ورحمة اللم2
هذه الصلاةٌ الْحَئَييُّ المأمور بها في قوله يَلي: «صَلُوا كما رأيتموني
أَصَلّي3 . ابي تكائرت الأعْبّارٌ الصحيحة في كل جُرْءٍ من أَحْرَائِهًا مما يكادُ
- قال انزمذي عقب حديث (289) من رواية ابن مسعود: وق الباب عن ابن عمرء وجابر» وأبي
موسى» وعائشة.
حديث ابن مسعود قد روي عنه من غير وجه وهو أصح حديث رُويّ عن البي وو في التشهد؛ والعمل
عليه عند أكثر أهل العلم من أصحاب الني و وَمَنْ بعدهم من التابعين. وهو قول سفيان الشوري»
وابن امجَارك وأحمد وإسحاق.
1- أحرج البخاري في الصحيح كتاب الآذان» باب الدعاء قبل السلام» حديث (832) من رواية عائشة
رضي الله عنها: «اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبرِء وأعودُ بك من فتنة المسيبح الدَجَّالِ وأعوذ
بلك من ف الَخيا وفسة المَمَات الل ني أغوذ بك من الْمائم وَالْمَغومٍ»» وال رواية عن أبي بكر
الصديق رضي الله عنهء أنه قال لرسول الله يليه عَلْنِي دُعَاءٌ أَذْعُو به في صَلاتي. قال: قل :اللهم إِني
طَلَسْتْ تفي ظَلْمًا كَتيراء وَل يَغفِرُ الدُنُوب إلا أنت؛ فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك
أنت الغفوز الرحيم » صحيح البحاري» كتاب الآذان» باب الدعاء قبل السلام» حديث (834))
وانظره أيضًا عند البخاري في الدعوات؛ باب الدعاء في الصلاة» حديث (6326)) وفي كتاب
التوحيدء حديث (7388): ومسلم في كتاب الذكر والدعاء» باب استحباب الاستغفار والاستكثار
منى حديث (2705).
2- أخرج مسلم ف صحيحه من رواية عامر بن سك عن أبيه؛ قمال: كنت أرى رسول الله ل يُسَلَمْ
عن يُمِينِهِ وَعَنْ يُسَارِِ حتى أرى بَيَاضَ دوا كتاب المساجد ومواضع الصلاة» باب السلام للتحليل
من الصلاة عند َرَاغِهًا وكيفيته» حديث (482)) وعند أبي داود في الصلاة» باب في السلام من رواية
عبد الله حديث (996): رمن رواية علقمة بن وائل عن أبيه قال: صليت مع ابي ل فكان يُسَلْمْ عن
بكيته : م السلام عليكم ورحمة الله وبركاثة » وعن شاله: «السلام عليكم ورحمة الله وبركاته),
وانظر حديث عامر بن سعد أيضا عند النسائي في سننه» كتاب السهوء باب السلام» حديث (1316)
و(1317) ص:215.
3- أخرجه البخاري ف الصحيح كتاب الآذان» باب الآذان للمسافرين إذا كانوا جماعة والإقامة» حديث
(631): وكتاب الأدبء باب رحمة الناس بالبهائم» حديث (6008) من رواية أبي سُليمان مالك بن
الخحويرث.