الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
منية السائل خلاصة الشمائل
ج١ · ص١١٦ · موضع ١١٦/١٩٣
كيفية ثُ شرب النبي كلل 115
«كان يشرب قائما وقاعدًام!
: 3
رمرم .
00 يتنفس في الإناء ثلانًا إذا كرب 4
ه يك
1- أعرجه الزمذي في الشمائل» حديث (206) باب ما جاء في صفة شرب رسول الله و وأخرحه في
السنن: كتاب الأشربة» باب ما جاء في الرخصة في الشرب قائماء حديث (1883) كلاهما من رواية
عمرو بن شعيب عن أبيه عن حده قال: «رأيت رسول الله هَل يَْْرّبُ قائما وقاعدًا ». وقال: هذا
حديث حسن صحيح وأحمد في مسندهء حديث (6635)-2236/2 الرقم القديم 174/2 وحديث
(6669)-240/2» الرقم القديم 178/2.
*- كلمة أول وردت ف هامش : أ
2- أي قاعداء لما أحرجه الإمام مسلم قي الصحيح من رواية أبي سعيد الندري أن رسول الله يك رَحَرَ
عن الشرب قائما. كتاب الأشربة» باب كراهية الشرب قائما .حديث 114-(2025) و115-
(2025). ولفظ الحديث: «أن البي ولِعٌ زحر عن الشرب قائمًا».
- الوارد في هذا ما أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الحجء باب ما جاء في زمزم» حديث (1637)
من رواية ابن عباس؛ بلفظ: «سَّقَيْتْ رسول الله يد من زمزم فشرب وهو قائم». وأخرحه أيضا فٍ
كتاب الأشربة» باب الشرب قائماء حديث (5617) من رراية ابن عباس بلفظ: «شرب البي ظَيِوٌ
قائما من زمزم». ومسلم في كتاب الأشربة» باب في الشرب من زمزم؛: حديث (2027)»والزمذي ف
كتاب الأشربة؛ باب ما جاء في الرخصة في الشرب قائماء حديث (1882) وقال: حسن صحيح.
4- أحرجه الترمذي في الشمائل» حديث (209) من رواية أنس بن مالك رضي الله عنهء أن البي وَل
كان يتنفس ف الإناء ثلاثا إذا شّرب» ويقول: «هو أَمْرَى وَأرْوّى»»: وأحرحه أيضا في السئن؛ كتاب
الأشربة» باب ما حاء في التتنفس ف الإنا» حديث (1884) وقال: هذا حديث حسن صحيحء ومسلم
في الصحيح؛ كتاب الأشربة» باب كراهة التنفس في نفس الإناء ... حديث (2028)» وأبو داود في
السئن: كتاب الأشربة؛ باب في الساقي متى يشرب؟ حديث (3727)) أحمد في مسنده حديث (193
146/3-2 الرقم القديم 2119/3 وحديث (12928)-227/3» الرقم القديم 185/3» وحديث
(13642)-307/3. الرقم القديم 251/3. ٠
5- أحرحه النزمذي في الشمائل بروايتين» الأولى من رواية كبشة قالت: ددعل علي رسول الله يلع
شرب من قِريةِ مُعلَقَة قائماء فُقَمْتُ إلى فيها فقطعته» »حديث (211) وأخرجه أيضًا برواية أنس بسن
لك : «أن نبي ل دل على أ لي وقربة مُعلقَة فَشَرب من فَم القِربَة وهو قائم. فقائت َم
98 إلى رأس القربة فقطعتهاه» حديث (213) وأخرج أيضًا حديث كبشة في السنن» كتاب الأشرية
حديث (1892) وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب.