الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
منتهى السؤل على وسائل الوصول إلى شمائل الرسول
عبد الله عبادى اللحجى · ج١ · ص١٣١ · موضع ١٢٧/٢٬٣٤٢
ابن غالب بن فهر بن مالك بن النّضر بن كنانة ...
(عصا)؛ وهو الثور الوحشيّ، وكنية لؤي: «أبو كعب»، وله سبعة أولاد ذكور.
(ابن غالب) - بالمعجمة وكسر اللام- منقول من اسم فاعل مشتق من الغلب بفتحات، أو فتح فسكون- ويقال غلبة: بهاء. وله ولدان: لؤيّ وتيم، وبه يكنّى.
(ابن فهر) - بكسر الفاء وسكون الهاء فراء- منقول من الفهر: الحجر الطويل؛ قاله السهيلي. وقال الخشني: الفهر: حجر ملء الكفّ؛ يذكّر ويؤنّث.
وخطّأ الأصمعيّ من أنّثه، وفي «الفتح»: الفهر: الحجر الصغير. وفي «الإرشاد»: الطويل الأملس.
واسم فهر «قريش»، وإليه تنسب قبائل قريش؛ كما قاله جماعة، ونسب للأكثر. قال الزّهري: وهو الذي أدركت عليه من أدركت من نسّاب العرب: أنّ من جاوز فهرا؛ فليس من قريش، بل يقال له «كنانيّ»؛ نسبة إلى كنانة بن خزيمة بن مدركة. على القول الصحيح الذي صحّحه الدمياطيّ والعراقيّ وغيرهما، والحجّة لهم حديث مسلم والترمذي؛ مرفوعا: «إنّ الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشا من كنانة» ... الحديث. وقيل غير ذلك.
وقبائل قريش فرقتان: بطاح، وظواهر. فقريش البطاح: من دخل مكّة مع قصي. والظواهر: من أقام بظاهر مكة؛ ولم يدخل الأبطح.
(ابن مالك) اسم فاعل من ملك يملك؛ فهو مالك، والجمع: ملّاك، ويكنّى «أبا الحارث»؛ قاله في «الخميس» . سمّي «مالكا!!»؛ لأنه كان ملك العرب.
(ابن النّضر) - بفتح النون وإسكان الضاد المعجمة فراء- واسمه «قيس»، ولقب ب «النضر» !! لنضارة وجهه وإشراقه وجماله؛ منقول من «النضر»: اسم الذهب الأحمر، وله من الذكور مالك والصّلت، ويخلد- بفتح التحتيّة وسكون المعجمة، وضمّ اللام فدال مهملة- وبه يكنّى أبوه، ولكن لم يعقب إلّا من مالك.
(ابن كنانة) - بكسر الكاف ونونين مفتوحتين، بينهما ألف، ثم هاء-؛ منقول من «الكنانة» التي هي الجعبة- بفتح الجيم وسكون العين المهملة-.