الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
ملهم العالم - ملون
القرني · ج١ · ص٦٧ · موضع ٦٧/٧١٧
ويعلمنا أعظم درس وأجل رسالة تُوجّه لكل إنسان في أيّ أزمة تمرٌ به. أو كرب
يتغشاه» أو شدة تقع به أن يتذكر معيّة الله وأن يكثر من دعائه والتضرع له جل
في علاه؛ فالله لن يخذله ولن يتركه وحده. بل سينصره ويجعل له من كل هم فرجّاء
ومن كل ضيق مخرجًا.
ونقل لنا القرآن الكريم هذا المشهد في أجمل تعبير مؤثر» وأمبى صورة موحية؛
فقال تعالق: 6 إلا السو مك3 تسريه أقه إذ لفريةا لين كدر أ ناف أَيْنِدْ
هماو فِالْمَارٍ لصحيه خرن إِتَ أله معنا ١ دَنَيلَ الم لَدَُكِيِتَه
عله 520 بَجَمُورٍ 0 تَرَوها وَجَمكلَ حكلِمَة أَيت كَمَروأ أل
لشُنْلُ
ساد فالتا يا وأََهعِبِرحَكيم 4 [التوبة: الآية .]4٠
وإِنّني أنتقل بفكري الآن إلى الغار الذي أوى إليه النبي يك وأبو بكر الصّديق.
وأتصور هذا الغار الضّيق الموحش الُظلم في رأس جبل؛ بلا فرش ولا إنارةٍ ولا
كرامي ولا سُرر ولا تبريد ولا طعام ولا شرابء ومع ذلك تجد النبي بَلِهُ في غاية
الأنس بالله» وفي نهاية الرّضا واذ تشراع الضتر سم الاطمساة رالرئبيق رمه ريد
ومواصلة الهجرة؛ ليلع رسالة الله» وينصر دينه جل في علاه.
وكان عامر بن فهيرة مولى أبي بكر يرعى الأغنام فيريحها عليهما حين تذهب
ساعة من العشاء فيبيتان على لبن» يفعل ذلك كل ليلة من اللّيالي الثلاث؛» وتأتي
أسماء بنت أبي بكر الصَّديق فتصنع سفرة فلم تجد للطعام والسّقاء ما تربطههم| به»
فشقّت نطاقها قسمين: فربطت بأحدهما السّفرة وبالآخر الشقاءء فسشّميت ذات
التطاقين» فهو اسم شرف ا رضي الله عنها.
5
واستأجر رَسول الله يلِِ وأبُو بَكْر رَجُلٌا من بَنِي الدّيلِء يُدعى: «عبدالله بن
أرَيُقطا. وكان مُشْركًا آنذاك» فأمناة قُدَفَعا ِلَيْه ه راحِلتيّههاء وواعداة غارَ 0 ر صَبْحَ
َلاثِ براجلتيّهم. وانْطلَقٌ معهما عابر بن به والدَلِيزُ ذأحَد يم طَريقٌالصَّاحِلٍ
[رواه البخاري]