المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

ملهم العالم - ملون

القرني · ج١ · ص٣٢٥ · موضع ٣٢٥/٧١٧

ربان» وبفهم نبوي» فأبو بكر الصّديق للخلافة بعده» إشارة وتلميحًاء وعمر بن الخطاب فاروق عبقري للمواقف الفاصلة» وعثمان للحياء والجود وعلي للقضاء والشجاعة؛ ومعاذ بن جبل للفتوى في الحلال والحرام؛ وزيد بن ثابت عالم الأمة في الفرائض» وأبي بن كعب سيّد القرّا في تلاوة كتاب الله وضبطه؛ وابن عباس في فهم القرآن ومعرفة التَأويل والفقه في الدّين» وحسّان شاعر الدعوة؛ وبطل القافية» والافح بلحرف عن الل وابت بن قبس بن لياس للخطابة ودحض شبهات أهل الباطل باللّسان الفصيح. وخالد بن الوليد سيف الله المسلول؛ لكسر لواء الباطل» وسحق بيارق الخيانة والغدر؛ وقس على ذلك كافة المشارب والتوجهات والاستعدادات من الصحب الكريم: « قد عَلِرَ كل أناين مَْرَيَهْم © [البقرة: الآية ‎.]3٠‏ ونجح جَكِيِ في التعامل مع المرأة؛ زوجاء وأبّاء ومُعلَاء ومُربِيّاه وقدوةٌ فأخرج منهنّ العالمات المؤمنات الصّادقات, القانتات الْربيات» وأعطى كل واحدة منهن حانها وقدرهاء سواء كزة من يباه أو ؤوجاته أو ايلات جييمًا. ونجح يل في عام الطّفولة» فوضع آدابًا وأخلاقًا للأطفال» ووجههم بنفسه كك واقترب منهمء وداعبهم» ومازحهمء واحتضنهمء وألقى لهم كلمات مباركات» بقيت معام في حياتهم لا ينسونها. ونجح يَِةِ في عام المال» فأخذه من الحلال» وأنفقه في الحلال» وقسّمه بالعدل والخوف من ذي الجلال» باتزان وحكمة ونظام عجيبء وأتى الوحي بقسمة الصّدقات على ثمانية أصناف: #8 إِنَّما ألصَدَقْتٌ إِلْمْقَراءِ وَالْمَستكينٍ وَالْعَدِمِلِينَ هآ[ امو و يم وف ألرقَاٍ وَالْعَدرِمِينَ وَفِ سبيلٍ أله وَأبنٍ ألسَّبيلٍ ال 2و َرِدِصصَة صر 35 دوقع سكي * [التوبة: الآية ‎.]1٠‏ فجعل كل قسم في مكانه» وكل حق في موضعه وقد صُنْف في ذلك المصتّفات؛ -

الكتاب الثاني