المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

ملهم العالم - ملون

القرني · ج١ · ص٢٦٦ · موضع ٢٦٦/٧١٧

المعصية» وقوله يل ل سأله عُقبة بن عامر ية: ما النّجاة؟ فقال له: «أمييكُ عليكٌ لسانّكٌ, وليسعْكٌ بيتك. وابكِ على خطيئِتِكٌ» [رواه الترمذي]. المشرق؟! ويسنأله النواس بن سمعان الأنصاري وله عَنٍِ ابر وَالإِنم؛ قال كيد: «البرٌ ا خُسْنُ اللقِ وَالِنْمُ كماغاه في نفْسِكَ وَكَرِهْتَ 90 يَطلِعَ عليه النَّاسُ» [رواه ويقول عله «الدِينٌ النّصِبحَةً) [رواه مسلم]. ويقوليكةِ: «الَلالَ بين والْحرامُ ييا [متفق عليه]. ويقول يَكيِ: «دّع ما يربك إلى ما لا يَريَكٌ» [راوه أحمد]. ويسأله سفيان بن عبدالله التّقفي ب ويقول: يا رَسول الله قل لي في الإسشلام قَْلَا لا أل عنْه أحَدَا بَعْدَكَ قال يكِ: «قل: آمَنْتُ بالله» ثم اسَْقِمُ! [رواه مسلم]. إلى غير ذلك من الأحاديث الكثيرة التي اختصر فيها كَل المعاني العظيمة المتعدّدة» بأستظ عبارة» وألطف حملة. 4 وير يق بجوابه الحاضرء الباشرء الواضح؛ المعجزء يُفتي الناس دون تردد أو تأخر أو تلعثم» يقول رافع بن خديج رق قلت لني يل: ننا تَلقَى العَدُوٌ عَذا وليس عا انذيء فَقال: اما أمْرَ الدَّمَ وذْكِرَ اسْمُ الله فَكُلُوم ما 1 يَكُنْ يسن ولا علدب لإستى عليه 0 دو ويأتيه أغرابي فبأحَدَّ بخطام ناقَيِهِ ويقول له: يارَسول الله أخيرني با بُقَرَئِْي مِنَ هه

الكتاب الثاني