الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
ملهم العالم - ملون
القرني · ج١ · ص٢٥٤ · موضع ٢٥٤/٧١٧
وهذا خاص به. ولا يكون إلا له كل لما جعل الله فيه من البركة؛ وكان يحرص
أصحابه غاية الحرص على أخذ شيء من آثاره المباركة ل فعن سهل بن سعد
السَاعدي قال ر؛ اجاءت ةبر قال با وول الله إن نَسَحْتُ هذه بدي
أكْسُوكَهاء فأحَدّها رَسولٌ الله يك اجا ليها مَحَرَجَّ ينا وما لإزارُة فَجَسّها
رَجُلُ منَ القَّوم؛ قَقال: يارَسول الله» اكْسّزيهاء قالّ: نَعَمْ. قَجَلَسَ ما شاء الله في
لحيس مرجم قطُواهاء م أَرْسَلَ بها لبه فاق ي«القوم: اطق عاقيا
جارد عرفت اتدل يرد سائلاء فال الرّجُلٌ : والله ما سَألَتُها إلا لتَكُونَ كَمَنِي يَومَ
أمُوتٌ. قالّ سَهْلٌّ: فكانّث كَفَنَهُ) [رواه البخاري].
ومن هذا أيضًا ما صحٌ عنه كل أنّه أعطى إزاره للنساء الغاسلات اللاتي غسَلنَ
ابنته بعدما توفيت وقال: «أشعرنها إيأه» [متفق عليه]. ومعنى أشعرنها إيّاه: (أي
اجعلنَ هذا الثوب يلي جسدها تبركًا بنوبهيكِ)؛ وعن أبي هريرة ١ له قال: قَلتُ:
«يا رَسوَلٌ الله إن سَحِمْتُ منْكَ حَدِينًا كَثِيرًا فأنساة قالّ: ابْسُْط رداءكَ فَبَسَطْتُْ:
ع ل ل 6 2 #48 افق يحم ب لوقي 2
َعَرَفَ بيدِهِ فيه ثُمّ قالّ: صَمَّهُ فَصَمَمْتَهُ ها نَِيِتْ حَدِينًا بَعْدا [رواه البخاري].
فصار أبو هريرة نه أحفظ الأمة ا
قالت: 0 رجت ليطا وروا كي
: ت قَبَضِتها ََضمهاء وَكان لتك يك ييشهاء َه نعضي بنتذفى باء
لزواه سلم]. .
وكفّه يلةِ مبارك» فعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهم| قال: 'دَخَلَ عَلَِّ رَسولُ
مسر مه 2 2 ع راعرهة
لله يل وَأنا مَرِيضٌ لا أعْقِلٌ» فَُوَضَا َصَبُوا عَلنَّ من وَضُوئِه فَعَقَلْث) [متفق عليه].
فببركة الماء الطّاهر الذي كان في جسده الشّريف يكل شُفَى جابر يه بإذن الله.
8