المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

ملهم العالم - ملون

القرني · ج١ · ص٢١١ · موضع ٢١١/٧١٧

بالفعل حال الصّلاقء وعن عخْجّن بن الأذرع لله أن رسول الله يك قال: :إن خبية دييكم أيسرٌه) قاله ثلامًا. [رواه أحمد]. وقال َكل : «عليكم هَذَيًا قاصدًاء عليكم هَذَيًا قاصدًاء عليكم هَذَيًا قاصدًاء فإنّه مَن يُشادً هذا الدَّينَ يغلِيّه) أروأة أعند]. وكان تيسيره كل في الصّيام المفروض ظاهرًا للعيان» فإِنْ الله فرض عليه وعلى أمته شهرًا ني العام فقط مع الاستطاعة؛ قال سبحانه: #وّمّن كان مَرِيضًا أو عيرم “ييح 0د ءءء و 7 وء د عل سَمَرِفَِدَة يَنْأَميَاءِ آخَرَ يرد أنَهْبِحكُمْ الْمنرَ وَلَارْيِدُ بكُمْالمتَرَ » اغرة 01059 اخ ل متصود ري في اتير واأشسبيل عل لأ . أناسًا رفغي[ 7 أن شد وظلّوا ين فقال عله : «أوليكَ العْقاة العصّاة» [رواه مسلم]. - م أولئنك وكان يل في سَمَرِء َرَأَى زِحَامًا ورَجُلًا قدْ ظُلّلَ عليه فَقالَ: ما هذا؟» ققالوا: صَائم) فَقَالَ: ليس م مِنَ البرّ الضَّوْمُ في السّفَر [متفق عليه]. ومن تيسيره يل أنه أباح الفطر للمريض والمسافر والحائض والمرضع والحامل في رمضان ويقضون في أيام أخر. وعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهم| قال: : «أخبَ وَسولُ الله يل أن أقُولٌ: والله لَأَصُومَنَ انها ولأقو يماض قل ل سول ال :أت اي تَقُولُ والله لَأَصُومَنّ اهار ولَأَقُومَنَ اللَيلَ ما عِشْتُ؟!ء قُلتٌ: قد قُلنْهُ. قال: إنّفَ 22 نه انيع لك ف وأيه وقول مع بالطل انه !لكك

الكتاب الثاني