الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
ملهم العالم - ملون
القرني · ج١ · ص١٨٠ · موضع ١٨٠/٧١٧
يَسنْبْرْعونَ © [الأنعام: الآية »]٠١ ويقول سبحانه: #وَإذًا راك الدنَ كدرو
إن يَنَحِرُوبدك إِلَّا مُرُوا أهددًا الى يَنْكُر ءَالهَمَك وَهُم بِنِكرٍ لمن
هُْ كيرت 4 [الأنبياء: الآية 51]؟ لأأمّهم لاعجزوا عن مُقارعة الحُجّة بِالحجّة.
والبرهان بالبرهان» رجعوا إلى أسلوب خسيس بذيء دنيء وهو التعرّض لمقامه
الشّريف. وعرضه الطاهرء ومحده المنيف يلك فأخذوا يخترعون له ألقاباء وشتائم
ليهُزَووا من شسخصه الكريم؛ فم| زاده ذلك إِلّا صبرًاء ومواصلةً» واستمرارًا.
اتّموه يله بالجنون» وصانه الله من ذلك» قال تعالى: ظ وَقَالُا يكأيا ألذِى مُرَلَ
َيه لكر ِنَكَ لْمَجَنُونٌ 4 [الحجر: الآية 5]» فدافع الله عنه» فقال تعالى: # وما
صَاحِبكُمْ بِمَجُْونٍ4 [التكوير: الآية ؟5]» وقال سبحانه: فت وَالْفلِوَمايطيُونَ
م
(2) مآ أتيعْمَةِ ريك سَجمُونٍ ((4)8 [القلم: الآية .]1-١
أ عنتون مِن يأتي بالآيات المكراعه وامُعجزات الباهرات» والدلائل
الساطعات؟!
أمجنون من أتى بالملة الْمطهّرة» والبراهين الدّامغة» والسَّئْن العظيمة» والأخلاق
الكريمة؟!
أمجنون من لم تحفظ له عثرة» ولم تنقل عنه زلة» وم تؤثر عنه كذبة؟!
بل المجنون من كذّبهء وعصاه. وردٌ الحق الذي بُعث به كللِ.
واتّهموه يل آنه كاهن يتنأ بالأخبار المستقبلية» يقول تعالى: 9 وَلَا بقل كاهن
#2
ليلا ماده نَّ * [الحاقة: الآية 47]. فهو أبعد ما يكون كَل عن الكهانة؛ لأنّْ الكهانة
عمل المشعوذين الأفاكين الآثمين» وشغل اللاهين الدّجاجلة الكذَّابينء أمّا هو
فصاحب نور ربّاني» ووحي سسماويء وميراث نبوي شريف.