الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
ملهم العالم - ملون
القرني · ج١ · ص١٥٦ · موضع ١٥٦/٧١٧
عليه؛ وبى يِه عن الأفعال التي تدعو | إلى اتام والإحباط والشّك في القضاء
والقدر وعدم الرّضا بحُكم الله تعالى» كلطم الخدود» وش الجيوب» وتمني تمنى الموت
أو التسخط من قضاء الله فقال كَلِلِ: «ليسَ من مَن لَطَمَ الحْدُوفَ وقَيّ اليُوب»
ودَعَا بدَعْوَّى الَاهِلِيةَ) [ مُتفق عليه].
حتى الموت وهو قضاء لابذ منهء يقول عنه وَلِ: «لا يَتَمَيينٌ أَحَدّكُمُ الَوْتَ لِضْرٌ
تَرَلَ بهء فإنْ كانّ لا بد مُتَمَيَْا فَْيقَلٌ: الهم أخيني ما كانّتِ اليا خَْرًا لي ولي
إذا كانَتِ الوَفاةٌ خَيْرًا للي» [متفق عليه]. فجعل ذ#َلِِ الدّعاء على اختيار الأصلح.
والنظر إلى اختيار الله الأجمل» وطلب الأحسن في البقاء أو في الرّحيل؛ يقول خبَّابٌ
زلإه: «لولا أنَّ رَسول الله كه مَانَا أنْ تَدْعُوَ بالمْتٍِ لَدَعَوْتٌ بها [متفق عليه].
فكان رسولنا يَكِْةٍ يدعو إلى الحياة الجميلة» فالحياة في سبيل الله فيها نماء وعطاء
وتزود بالخير ومضاعفة للحسنات ورفع للدّرجات؛ وهذا يقول الباري سبحانه:
#ولا تفسلوا ا 2-2 إِنَّ أسَهَكَانَ بَكُمْ رَحِيمًا * [النساء: الآية 18].
فجاءت الرّحمة عند ذكر القتل» وهي قمة التفاؤل وطلب الحياة السّعيدة الطيبة»
فكل فعل فيه اكتئاب أو إحباط أو تسخُط غهى عنه ول وقال: امَن تَرَدّى من
سرس ماه
جب مَل تَْسَُ هو في ذا جهن يَرَى فيها خالدًا دا فيه بدا ون تحتتى
سا فَقَتَلَ نْفسَه فُسمهُ ْم في يد يسام في نار جهنم خالدًا دا فيه بدا ون
و
ا 2 عت حت “ضر
َل تَفْسَهُ بحَدِيدة» فَحَدِبدَئهُ في يِه يجا ها في بَطْيِهِ في نار جَهنَمَ خالدًا محلا يها
با . [متفق عليه].
لقد علّمنا نينا يِِ التّفاؤل والثقة وعلو الهمّة حتى في الدّعاء فأمرنا أن ثكثر
من الطّلب ونتفاءل برحمته سبحانه. ونرفع قيمة ما نرغب فيه؛ لأنَ الله لا يعجزه
2 أ َ 1 ١ 1 - فق صابن : َ( :
شيء جل في علاه فهو أكرم الأكرمين وأرحم الرّاحمينء يقول يَكِ: «إذا سَأْلتمُ الله