الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
ملهم العالم - ملون
القرني · ج١ · ص١٣١ · موضع ١٣١/٧١٧
نس : َرَت إلى صَفْحَةٍ تق النبيّ يك وقذ أَْرَث بيَا حَاشِية الردَاءِ من شد
وري و 2 2 قرت عم 2
بدي م قال: يا ٌحمدٌ مر في من مال الله الذي عِنْدَكَ كَالتَفَتَ إِلَيْهِ َصَحِكَ نَم
وهنا قام الأعرابي بثلاثة تجاوزات: جذب النْبِي يِه وعبّس في وجهه. وأغلظ
له القول» فرد عليه كَل بثلاث مُباركات: التفت إليه ثم ضحك في وجهه. ثم أمر
لممظاء
وهذا منهجه بأبي هو وأميء كما قال له ربّه : دهَمَ يله أَحْسَنُ لَحْسَنٌ كَإِذَاالى
َندَكَ بيه عَدوهُ آله ولخ حَمِيمرٌ © [فصلت: الآية 54]» فصل الله وسلم على خير
من نفُذ أمر ربّه» وبل عن مولاه. ودفع بالتي هي أحسن.
ومن حلمه يَكِِ أنه كان يتلطّف بالأعراب الذين يجهلون أحكام الدّين لحداثة
دخوهم فيه. فعن أبي هريرةر#ة قال: قم رول الله يك في صَلاةٍ وفنا معة» قال
أعْرابيٌ وهو ني الصَّلاةٍ : اللهمّ ازكئني وح نا ولاتر سانا قَلَنَا سَلَْمَ الي
يك قال للأعْراينٌ: قد كنظ رايسه بيذ 1111 . [رواه البخاري].
أغراي الوسر أْصْحَاتٌ رَسول اله كله م يل قال: 1
مرك م
رول الله وكة: لا نُرْرمُوهُ دَعُوهُ (أي: دعوه لا تقطعوا عليه بوله) فَتَركُوهُ حنّى
بال ثم إن رَسول الله كدعا فقا له: : إن هذه الّساجد لا تَصْلْحُ يشيءٍ مِن هذا
بول ولا القَدّر نا هي لِذِكْر الله عر وجل والصّلاةٍ وقراءة القن وأمرَ وَجَُا
مِنَ القَْم فّجاء بدَلوِ من ماءٍ قََنَهُ عليه) [متفق عليه]. . فمثلم| أمر يك بإفراغ الماء على
بول الأعرابي ليُطهره» أفرغ يكيِ من حلمه على جهل هذا الرجل فنقّاه.
بل إنه و حلم وعمًا عمّن أراد قتلهء وهذا غاية ما يصل إليه الحلماء» فعسن
0201
جابر بْن عبد الله رضى ي الله عنهماء أنّهُ َرّا مَعَ رَسُولٍ الله بك وِبَلَ تَجْدِء قَلَ) فَقَلَ
77س
ظ
4