الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
ملهم العالم - ملون
القرني · ج١ · ص١٢٣ · موضع ١٢٣/٧١٧
يا للصفح! ويا للعفو! ويا للكرم! ويا لأٌطف! ويا للحلم! صدق الله تعالى:
يح م قزر
و وَإِنْكَ لعل خَاقٍ عَظِيمٍ # [القلم: الآية 4].
أشهد أنّك أعظم حليم في العا وأشهد أنّك أجل كريم في الدّنياء وأشهد آنك
إمام العفو طيلة الأيام ومرٌ التاريخ حينها وقف أبو سفيان بن حرب وكان قائد
المشركين قبل إسلامه ونه وهو الذي جهّز الجيوشء وجند الأجناد لحرب النبي
له فلم سمع العفو والصّفح واحلم منه كل قال بتأثر عجيب : ابأبي أنت وَأمّي؛
قالغلعك دادع وَأَوَضَلك! وَأَعْظَمْ عَفُوَكَ!؛ [رواه الطبراني].
فيا الله! كيف يستطيع الإنسان أن يُعبّر عن هذا المشهد!؟ وأي كلمات توني هذا
المقام حقه!؟ وأي شعر أو نثر يُسامي هذا القدر العالي من الحُلم التبوي الشّريف»
| والعفو المحمدي العظيم؟!
ومن أعظم مشاهد حلمه وعفوه ما سجّله يك مع ابن عمّه أبي سفيان بن
الحارث» الشاعر الذي جئد نفسه لأذيته كك بشعره. فلا دخل كَكِِةٍ مكة فاتًا
مُنتصرًا أخذ أبو سفيان بن الحارث أطفاله ليذهب إلى البيداء» فلقيه علي بن أبي
طالب ية وهو ابن عمّه فقال له: إلى أين يا أبا سفيان؟ قال: أذهب إلى البيداء
بأطفالي فوالله لئن ظفر بي محمد ليقطعئي إربًا إرباء فقال علي : ليه وهو العارف
بحلم النبي َك وكرمه وعفوه وصفحه: أخطأت يا أبا سفيان إنّ رسول الله كَل
تسل لقي كي كلس تايوسلع علية بتو لل نياتسف
الآ 4141 فل جلس ل بعد الفتح وحوله الجيش أتى أبو سفيان وسّم علي
بالتبوة» وقال والثبي كَلهِ جالس: #مَأتَهِ لَقَدَ الراك أنَّهُ علئَسَاوإنَ حكن سقط
لخطلويرت 4 فرفع يق طرف إليه وقال: #لا مث لفك اليو بوث أ
لك يق أن نحم الرحدِيرَت 4 [يوسف: يه 095
د