الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
ملهم العالم
القرني · ج١ · ص٧٧ · موضع ٧٧/٧١٦
ماذا بقى من تشريف؟! وماذا بقى من تعريف بعد هذه الإضاءة النبوية
الساطعة؟! ففضل عثمان إِنَّا هو قبس من هديه عليه الصّلاة والسّلام.
مقدّسًا تضعه على صدره؛ لما وجدتّ أحمل من وسام الثبي الملهم عليه الصلاة
_ 0 20 3 0 2 1
والسَلام» حيث يقول عن على وله «رجل حب الله ورسوله ويحنه الله ورسوله»
وكل أصحاب هذا التي وَيِِ وأحباب وأتباعه رجالا ونساءً إلى يوم يُبعثون إِنَما
يَدْرّف الواحد منهم بقدر ما اقتّبس من هذا الور الباهر. وبقدر ما اغتّرف من هذا
النهر العذب الرّلال.
05 0 . 3 5 0 لات ؟' 57
وانظر إلى هذا التاج الذي يتوجه الررسول الملهم يق لعلي بن أبي طالب فيقول
له: ١أما تَرْضَى أنْ تكونَ مني بِمَنْرْلَةِ هَارُونَ من مُوسَى؟!" [متفق عليه]. فأي تحفيز
وأيّ تشجيع وأيّ مهام يبعنه هذا الإمام العظيم يَيِيِ في قلوب بيه وأتباعه؟!
َ ع 2 3 4
وأمانة أبي عبيدة له الذي قال عنه يَلهِ: الكل أَمَّة أمِينٌ وأمِينُ هذه الأمهِ
أبو عُبَيدَةَ بن الجرّاح». [متفق عليه)]؛ إِنَّما أخذ هذه الأمانة تعليًا منه عليه الصّلاة
والسّلام؛ فأفاضها الله على قلب هذا الصحابي الجليل» حتى صار مضرب المثل في
الأمانة على مرّ الأجيال.
صَلادَ 1 و 5 5 92
وأوّهم وسيّدهم مُعاذْ بن جبل الذي قال عنه يَكِ: «أعلم أمّتي بالحلال والحرام
معاذ بن جبل» [رواه الترمذي]ء فقد مهل من علم نبينا يل حيث أرشده لفهم النص
والفقه في الدين.
وعبدالله بن عباس رضي الله عنهما حَبر الأمة. وبحرهاء وترجمان القرآن» يأخذ