الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
ملهم العالم
القرني · ج١ · ص٣٧ · موضع ٣٧/٧١٦
وبعض ما أسرّ من حديث؛ قال تعالى: لوَإذ أن سم الب ِل بَعْض أَرُوجو حَدِبئًا »
[التحريم: الآية8]» وقال تعالى: #لَمَدَكدتٌ كن لهم سَّيعًا فليا # [الإسراء:
الآية 9/4]» وعاتبه ربّه علانيةٌ فقال تعالى: عبس وَتَوْلَ "5 أن جَاءه أللَنَى »© [عبس:
الآية ١-؟]ء وقال تعالى: #عَها أَسّهُ َه َلك لِمَ أَوِتَ 4 [التوبة: الآية 47 ]»
وقال سبحانه: 8 اما ألتَن لم حرم مآ ] َمل أنّهُ لك » [التحريم: الآية »]١ فأخبر
بذلك وأعلنه للّاسء فرسولنا يك أتى بأدلةٍ كالشمس وضوحًاء ولم يفعل ما فعل
الأفاكون. والمزوّرون» والدجّجالون؛ والسحارون. الذين يأتون بطلاسم وحركات
بهلوانية؛ وألعاب صبيانية» وخدع تضلل الأفكارء وتزيغ الأبصار.
لا ملف دعوت يي عن دعوة الأنباء قبل ي توحيد الباري وعبوديته. كى) قال
تعال: « وَلََدْيَكْا ف حكُلٍ مو رولا أك أعَمدوا أنه ولعتَنبوا الطَدحُوتَ 4
[النحل: الآية كلك فهذا الاثفاق لم يأتِ صدفة. وإنما بتقدير من الله وهو من أعظم
البراهين على نبوّته عليه الضَّلاة والسَّلامء قال تعالى: وما أَرَسَلنَا من قيلت
من يول إلا ناكل دود * [الأنبياء : الآية دل وقال عَلع'
«الْأَنبيَاء إِخْوَةٌ لعلاتِ أُتهَاجُمْ سَلَى. وَدِبنْهُمْ وَاحَدٌ) . [مُتفق عليه]-
© دينه الكامل وشريعته المحكمة :
لشريث التي جا ب قلق أيه من الإحكام ما لانميط به عقول البشرء ؛ انر إل
الأدعية والأذكار والقام والزكوع والسّجود والجلوس. والتوافل والفرائض!
وصلاة الجمعة. وصلاة النوف. والعيدين» والكسوف» والاستسقاء والجنائر
بأذكارها وصفتها وهيئاتها وأدعيتهاء ينقلها الثتقات عن الثقات حتى وصلتتا