الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
ملهم العالم
القرني · ج١ · ص٣١٠ · موضع ٣١٠/٧١٦
وإذا تكلل بالجمان جبينه عرفًا لأمر عُظمت أس رار
إذا و قرأت سيرة النبي يف بحب وتعمّق ظهر لك ثلاث علامات باررا
واضحات شاحات:
العلامة الأولى: الجلال في حياته َليِق وهو ما منحه الله له مى عظمة. ومكانة
عر موكة» وسؤدد» وهيبة. قمع تواضعه حدس وبساطته وقربه من الناس». دون >
في القلوب من الإعزاز. والإجلال؛ واغيبة» ما يفوق الوصف. فهو يدلف بيع
عللى الجموع وفيهم الرَؤساء. والرّعماف والأغنيا وشيوخ القبائل. والشعراء.
واخطباف فيطرقون. وينصتون» ولا يتكلم أحد. ولا يعثر ض أحب بل شأعم
الاستماع له والتلطف معه. والإجلال لشخصه الكريم يللة.
نا العلامةالثآنية: هي المالء نمال إلى كل حزنية من شخصيته ب في دان
ومعناه. فقّد حمل الله حَلْقه ؛وجمّل ُلّقه جمّل وجهه فكان أجمل من الشّمس والقم
وحمل شعره. وأنفه. وفمه وعينيه. وأذنيه؛ وجميع أعضائه. وظاهره وباطته. حتى
قدت فصول عند العلماء في التكلّم عن كل جزء من هذه الشّخصية العظيمة
المباركة. وعقدوا بابًا في عطره بتي وطيبه؛ فكان أحسن الطّيب وأزكى العطر.
وعقدوا بايا للباسه يآ فإذا به أمل لباس: وأطهر لبس وأوفق لياس
بساطته. وعقدوا بابّا عن نعله يلل وأشيائه التي يستعملها
: : 8 8 و
ثم يأتي الجمال في معناه يل وأخلاقه الشريفة. حماله في كرمه. وني تواضعه. وبي
حلم دثى هدق وف شجاعته. وق عدله. وفى رحمته. إلى آخر تلك القائمة. وكذ
قدت في ذلك الفصول والأبواب.
: