المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

ملهم العالم

القرني · ج١ · ص٣٠٦ · موضع ٣٠٦/٧١٦

وعن عمر بن المخطاب « أن التبي ‎٠‏ اذ قال : اما متكم + من أحد يتوَضّأ فلم أذ فيشيمُ الوضوء لم بقول: : هد أن لا إل إلا الله وأنَ نحمَذا عبذال ورسولة إلا فُبِحَثْ له أَبُوابُ الَنَة ة الثانيَة يَدْخُلٌ ه من أثّها شاء» [رواه مسلم]ء وزاد الترمذي: «اللَّهمّ اجمّلني منّ التوّابينَ واجعلني من المتطهرينَ». وعن عائشة رضى الله عنها قالت: «كانَّ رَسِولٌ الله ل إذا اغْتَسَلَ بَدَأَ ميد نَصَبَّ عَلَيْها ين اماء» فَمَسَلّهء م 2 صَبّ الماء على الأذى الذي به بين وغَسَلَ عله بشماله حتى إذا رين ذلك صَب عل أيه لرواه مسلم]. وأمَا نظافته يل فكان إمامَ البشريّة في النظافة والنقاءء ومُعلم الإنسانيّة في الرقي والصّفاءء فكان بأبي هو وأمي يكل إذا ذهب إلى الخلاء يبعد في الصّحراء. وكان يستتر» وينصح أصحابه بذلك» ويُعلمّهم طريقة إزالة التجاسات. والتخلص من القاذورات» والاستنجاء والاستجار. والوضوء والغسل واداب ذلك. كما جاء عن أمَ المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنَ ابي يق قال اعَشْدٌ من الفِطرٌ قَصٌُ الشَارب: أوإغفا اللَّحْبَك والسّواك واسْيِنْشَاقٌ الماء» وض الأظفار. وغَسَْلٌ البّراجم. وَتَنْفُ الإبط وحَلْقُ العانَِ: والْتِقاضٌ الماء. قال أحد رواة الحديث: ونَسِيِتُ العاشِرَي إلا أنْ تَكُونَ الَصْمَضَّةً) [رواه مسلم]. فهذه العشر نظافة وطهارة» وكلها مُسطرة ة في كب السنة بتفاصيل مو ع لأطيب الطيبين» وأطهر الُْطهّرين. إن العلياء من بعده يق جعلوا أبوابًا للطهارة. والنظافة: والاستنجاف والاستججارء والوضوءء والغسلء والتطيّبء وجميعها قد سنها وشرّعها يل وعمل بهاء ودعا إليهاء وقد تفضل الله على نبيّه تللة وعلى أمته بأن طهّر لهم الأرض كا قال صَظَِ: «وجعِلَتْ لي الأرْضض مَسْجِدًا وطَهُورًا" [مُتفق عليه]. للب

الكتاب الثاني