الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
ملهم العالم
القرني · ج١ · ص٣٠٥ · موضع ٣٠٥/٧١٦
وأمًا حمال طهارته بل فإنّهِ الطهر كلّه. أوله وآخره. لأنْ نبوّته نيت على الطهر
كُِ المعنى والمبنى» والحياة والموت. والدنيا والآخرة: وهو الطاهر المطَهن والطيب
الْطّبء الذي قال: «الطَهُورٌ شَطْرٌ الْإيَان» [رواء مسلم].
لأن الإيمان اعتقاد في القلب. وطهارة في الظاهرء فصارت الطهارة كالغسل»
والوضوء نصف الدَّينء وهو يب الذي علّمنا كيف نتوضأء وكيف نغتسلء وكيف
نستبرئ من النّجاسات. وكيف نتخلص من القاذورات» وكيف نبتعد عن القبائح»
وكيف ننتهي عن الفواحشء وكيف تُرْكّي أرواحناء وكيف تُطهّر أجسادناء وكيف
تُقبل على الله طيّبِينء متوضتين» طاهرين. مُطَهّرين.
وإمام الطيبين والْحَطهّرين هو رسول رب العالمين وخاتم التَبيين بك قال تعالى:
ع سر بر
لْمَتَظْهَريََ * [البقرة: الآية 175],
وقال يُكيْة: تمن تَوَضَّأ أحْسَنَ الؤْضُوءَ حَرَجَتْ خطاياةُ يمن جَسَد. حتى خَْرْجَ
من تخت أَظَفارِه) [رواه مسلم].
وقال عَكِةْ: «لايَفْبلٌ الله صَلاة أَحَدِكُمْ إذا أَحْدتٌ حتى يَتَوَضَأً [متفق عليه].
ا 3 5 2 8 8 َ
وحرصه يلةِ على الطهارة وتقديس الوحي الْمنزّل يؤيده قول الله تعالى: # إِنْه.
وتَوَضَّأعئهان بن عفان ييف فأفْرَعَ على يَدَيْه لانم تَضْمَض و امسر نم عَسَلَ
ل
عه مشا م اس
0000 5 20 3 ع 5
يُصَلٍ رَكْمَتينٍ لا يِحَدّتُ تَفْسَهُ فيهم| بشيء؟ إلا غْفِرَ له ما تََدَّمَ من ذَنْيهِا [متفق عليه].