الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
ملهم العالم
القرني · ج١ · ص٢٨٠ · موضع ٢٨٠/٧١٦
رَسول الله ب م ر عليه بجََةه فُقال: :مستي ومشترا منه. . قالوا ايا رَسولَ الله.
رومع من يَسْةَ
َحْمَةِ الله والعبدُ القَاجرُ ريع مه المياذ وبلا والشَّجَرُ والدَّوَاتُ» امغق عليه].
وعن أبي هريرة يك أن انني كلل قال: اندْكَحُ مر ربع : للها ولحسَبها
كماما ولدينهاء فَاظمَرٌ بذات الدّينِ َ تَرِيَتْ يَدالك) [متفق عليه ].
الحدل: فنهى عن الجدل العقيم» والخلااف السَقيم» ٠ الذي يبن على المكابر 0
ويُقصد منه المفاخرة وامكاثرة» عملاً بقول الباري: محريو لَك لا رلا بل هر
يسح من تَضَب الدُنْيا وَأَدَامَا إلى
َو حَصِمُونَ 4 [الزخرف: الآية 08].
أمَا الجدل بالمسنى فهو منهجه يل مؤتمرًا بقوله تعالى: حدر لهم بألتي
هى أَحْسَنُ * [النحل: الآية 178]. ٠ وععن أي أمامة الباهلي «: ب#نه أن ابي يف قال:
(مَاضَّلّ قومٌ بعد هذى انوا عليه إلا أُونُوا الجَدَلَه نمتلا سول الله عل عل هذه
7
الآيَة: #ماصريوة َكَل َرَلَا 1ل تصغ 1.4 #. [رواه لثينيا
وأمدئ مرا مد كبك بَيَكَكَه لتاب 3 الك لي تي تك
[البقرة: الآية »]١58 وقال 85: امن سُئل عن علم كمه ألجمه الله بلجام من نار
يوم القيامة» [رواه أبوداود والتّرمذي].
أو أراد به غيرَ الله؛ فليتوًاً مقعدّه من الثار؛ [رواه الترمذي]. وَعَنْ جَابِر بْنِ عَنْدِ اللى
أن الي قي َالَ: ا تَعَمُا للم لاوا به لَك ولا ُو به الشمَهاء ولا
لرمد ساس سام
كَخَيُوا بهِ الجَالِسَء فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ قَالثَارُ النَارُ) [رواه ابن ماجه].