الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
ملهم العالم
القرني · ج١ · ص٢٧٦ · موضع ٢٧٦/٧١٦
النّآس بهذا القصص إيعانًا مع إيياءهم عملًا بقول الله تعالى: لفَأخصّصٍ الْقَصَصَ
لَعلْهُمَ يَتَتَكَرُونَ © [الأعراف: الآية 10/3 ].
فكان أسلوب القصص في حديئه يكل أسلويًا ماتعٌاء وطرحًا رائمًا يأخد منه
السامع العظة والاعتبار لما سلف في ماضي العصور ك) قال تعالى: 8 وَكلَا تقض
عَليِكَ من أَبآءِ اسل ما نيبت به. فُوادَكَ وَجَآهكَ فى هذه آلْحَنُ وموعظةٌ ود
للْمُوْمِنِينَ # [عرد: الآية .]17١
وعلى سبيل ذلك قوله بلله: «إِنَّ رَجُلَا َارَ نا له في قَزْيَة أُخْرَى. فأَرْضَدَ الله له
علّ مَدْرَجَهِ ملكا قلا آتَى عليه قالّ: أبن تُرِيدُ؟ قال: أَرِيدُ أخحالي في هذه القَزيَة.
قال: هل لك عليه من يَعْمَةٍ تَرْيما؟ قال: لا غير أن أحَيئنه في الله عن وجل قال:
[متفق عليه].
وعلّم ل بالإشارة مع الكلام ليجمع بين التفهيم باللّفظ. والتَعليم بالحركة؛
ليكون أدعى للاستيعاب والفهمء ى] قال: «أنا وكافِلُ اليم في الجن هَكَذا» وأشار
بإصبعَيَه السّبَابَة وَالوْسْطَى رواه البخاري ومسلم]. 1
وقوله يك 'الَؤْمنُ ِلْمُؤْمنِ كالئيانِ يَشُدُبَمْضْهُ بَمْضَاء نم شَبّكَ بين أصابعه'
[متفق عليه].
وعن سفيان بن عبدالله الثقفي وه قال: «قلثُ يا رسولً الله حدَّنْي بأمر أعنصِمٌ
به قالَ: قل ريٌّ الله ثم استقّم. قلتٌ: يا رسولٌ الله. ما أخوّفٌ ما تحاف علَّ؟ فأخد
بلسان نفسِيء ثَ قَالّ: هذا؛ [رواه الترمذي].
-