الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
ملهم العالم
القرني · ج١ · ص٢٧٥ · موضع ٢٧٥/٧١٦
فنهج يك هذا المنهج القويم في التعليم؛ » فكان يقوا ل لا «مَمَل المؤمن ن الذي بغرأ
آنه تل الأْجَقه ينها طَيبٌ وطَمْمْها طَيّْ. ومثّل امون الذي لاير الآ
مَل ار لا ريخ ها وطَعْمُها لو وَل ناف الذي بَْرَا الْرْآنَ مَل البَنحائَق
رِيحُها طَبّبّ وطَمْمُها م وَل الاق الذي لا يقرأ الْرْآنَ كَمَلٍ الْنظَلَة ليس لها
ربح وطَّْمُها مرا [متفق عليه].
وقال عل «آوَأينُمْ لو أنَ برا ببَابٍ أَحَدِكُمْيَْمَِلٌ منه منه كل يوم ننس مات هل
يَبْقّ من دَرَنْهِ شىء؟ قالوا: ليبق من دَرَنِهِ شي قال: فَذلكَ مَبَلُ الصَّلَوَاتِ
وقال قَلِِ: «إن) متَلُ اجيس الصَّالِح والجليس السّوْءِ تحامل امك ونافخ
الجر ٠ ا المنك: :إن أذ ب يك دنا 0 منف “دنا أن جد مه رين طَّ
عاءعه #م م0
وقال صَلل: "نَمل ما يعني الله به عر رامت واقمل. ٠ كَمَثَلِ غَيْثْ
أصاب أَرْضَا فَكائَتُ مِنْها طائقَة طَبَبَةٌ قَبتِ الماء. فَآنْبيتِ الكلاً والْعُنْبَ
الكَنِ ٠ وكات ثها أجاوبٌ أنسكتٍ اماء كانه با الس قروا بها وسَقَوًا
عو وأصاب طايقة بئها أخرَى. نا هي بعاد لامك ماء. ولا ثبت كلاه
َلك مَل من فق في دين الله ولَقَعَهُ بابي الت به فَعَلِمَ عَلَّم وممَل من [يَْكَْ
بذلك رَأْسَ ولَبَقْبَلُ مُدَى الله الذي أَرْسِلْتُ بها [متفق عليه].
واستخدم طَللا يل أسلوب الققصص الَذَابٍ الخلاب الذي يثير في النتفوس الإنصات
والإعجاب. فميّزه ربٌ العالمين على الأوّلِين والآخرين إِلَا الأنبياء والمرسلين بي
أخبره من غيب عن الأمم السابقة؛ ليُعلَّم التاس على طريقة القصص المؤثر في سياق
عجيب تنشرح له التفوس» وتخضع له الرّؤوسء بلسان فصيح. ونبأ صحيح. فيزداد
--