الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
ملهم العالم
القرني · ج١ · ص٢٦٥ · موضع ٢٦٥/٧١٦
وما تفرّد به رسول الله يكل في تعليمه عن كل مُعلمي الأرض أنه كان نبا ربَائيّا'
0
ل 7 [العجم : الآية 3 8],
فلا ينطق إِلَّا بالحق» ولا يقول إِلَّا الصَدقَء ينهى عن التكلف والتَعمّق والتفيهق
والتَشدّق» ويتكلم بالعبارة السّهلة اليسيرة الواضحة التي يفهمها الجميع.
«أَعْطِيتٌ جَوامِعٌ الكَلِم' [متفق عليه].
بل إن حديثه مُعجز يختلف عن حديث النّاس مهما بلغت فصاحتهم وبلاغتهمء
نات أ الؤسنين عانشة رضي ال عنها شوك 1 1 لله لَيَكُنْ يَسْرُ نَم دُ الحديث
كان ينطق بالكلمة الواحدة فيْحبي بها الله القلوب والأرواح؛ وقد كب في
الكلمة الواحدة من كلامه يكل ُلّدات» وألّف فيها مؤلفات.
وانظر مثلًا إلى إعجازه يب في قوله: «إِنَّا الأغمالَ بِالنَياتِء وإنَّا ِكل المرئ ما
تَوَى) [متفق عليه].
نا قاعدة كُليّة رأى بعض العلاء أن يُبدأ مها كل باب من أبواب العلم؛ وقال
2 تل حا كدك: وبع اليك الحسة شه وخا الس بخاق نه
[رواه الترمذي]. 1
فقّلٍ لي بربك: ماذا أبقى هذا الحديث من خير إِلّا ودلّ عليه؟ ومن شر إِلَا
فإنّه جمع حق الخالق وحق المخلوق. ومقام المؤمن في الطاعة» وموقفه من
-