المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

ملهم العالم

القرني · ج١ · ص٢٦٣ · موضع ٢٦٣/٧١٦

من كلام النّاس. إن هو النَِّْيحُ والتّْبِيدُ وقِراءةٌ القرْآن' [رواه مسلم]. فلم يُعكَر تعليمه يك عنف أو زجر أو فظاظة أو غلظة» بل فاض تعليمه طُهرًا ونقاءً ورفقًا وصفاءً» وليئًا وسراحةً؛ وكان إذا تكلّم أو علّم تسم بخلاف بعض الئاس تجده إذا وعظ أو علّم تَحِهُم لأنّه يَلِ رحمةٌ مُهداة. ونعمةٌ مُسداة» وخيك 0 ع متصل» وبركة مستمرة. وقد علّم يلِيةِ أصحابه تعليً) عمليًا ميدانيّاء بفعله قبل قوله؛ لأنّْ التَعليم بالعمل الميداني أسهل على الفهم؛ وأقوى على الثبات في الأنفس والعقول, كالوضوء أمام النّاس ليأخذوا عنه. ءِ 7 و ويصلٍ ويقول: «صلوا ىا رَأَيِتَمُونٍ أصَل) [رواه البخاري]. ويُعلّم بسيرته فيقول: «مَن رغِبَ عن سُنَتِي فيس مِنّي» [متفق عليه]. ويعلّم بنسكه فيحج بهم ويقول: الِتَأحُذُوا مَنَايِكَكُم) [رواه مسلم]. 0 ا ا 1 0 0 2 004 5-5 اسه سي م تعالى: # لَفَدْكَانَ لَكُمْ في رَسُولٍ لَه أو حسَة لَمَن كان جوأ أله الوم لير وك أله كيرا 4 [الأحزاب: الآية 1؟]. . 598 8 و ف م ‎٠‏ 25 وكان يكثر يَِيِ من قرل: «اللهمٌ إن أَعُود بك من عِلم لا يَنْمَعٌ! [رواء مسلم]. 2 5 فكانت حياته كلها تعليً لأمّته بأقواله وأفعاله» وسيرته وأحواله» وجلوسه ومقامه. وصلاته وصيامه» وصدقته وحجه.ء وأكله وشربه. كان وك يُعلّم أصحابه بالقدوة ال حيّة المتمثلة في سيرته العطرة وأخخلاقه السامية» وخصاله الجليلة التى أجمع على حستها العقلاء» وأحبها الأتقياء» واقتدى بها الأولياء.

الكتاب الثاني