الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
ملهم العالم
القرني · ج١ · ص٢٥٤ · موضع ٢٥٤/٧١٦
حر انظ الثال
وهذا خاص بهء ولا يكون إلا له َي لما جعل الله فيه من البركة. وكات تخرص
أصحابه غاية الحرص على أخذ شيء من آثاره المباركة يانة. فعن سهل بن سعد
الساعدي قال وليه :٠جاةتٍ انرَأةبق :يا وَسول لنه. نَّ نَسَحْتُ هزه بيدي
أكشوكها. فَأحَذّها رَسولٌ الله ين محتاجًا إِلَيْهاء فْحَرَ حَ إِلَيْنا وإِنَا لإزازك فَجسَّها
رَجُلُ مِنَ القَْم؛ فَمَالَ: يا رَسولَ الله اكشِيهاء قال: نَعمْ. ٠ فَجَلّسَ ما شاء الله في
الْمجيِسِء مرجع قطُواهء ؛ ثم أَزْسَلَ بها إل فقال له القوم اما حلت سألتها
إيَافُ وقدُ عَرَفْتَ أنه لاي رذ سائلاء فَعَالَ الدَجُلٌ: : والله ما سَأَليُها إلا لتَكُونَ كَنَنى
أمُوتٌ. قال سَهْلٌ: فكائث كَمَنَهُ) [رواه البخاري].
ومن هذا أيضًا ما صح عنه يك أنه أعطى إزاره للنساء الغاسلات اللاي غشكش.
ابنته بعدما توفيت وقال: «أشعرنها إيأه1 [متفق عليه]. ومعنى أشعرنها إيَاه: (أي
اجعلنَ هذا الثُوب يلي جسدها تبركًا بثوبه ييِ). وعن أبي هريرة بالل قال: قلتُ.
«يا رَسولَ الله إن سَمِعْتُ مِنْكَ حَدِينًا كديرا فأنْساكٌ قال: ابْسْطْ رداءكَ فَبَسَطْتْ.
ََرَفَ بد فبه. ثم قال: صُمّهُ َصَمَمنَكُ فا نَيِيِتُ حَدِينًا بَعْدا [رواه البخاري].
فصار أبو هريرة بإ أحفظ الأمّة الحديثه يك إى قيام السّاعة ببركة دعائه يفن.
ومن التبرّك بلباسه يل ما صح عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أب
قالت: «هزه جب رَسولٍ الله يء فأخخرٌ 9 جَتْ إن جْبة طَاِسَةٍ كْروازي ها لب
ديباج. وَكَرْجَيّْها مَحْفُوقَيْنِ بالدّيباج» 55 : هذه كانّثْ عِنْدَ عائِمَةَ حتّى قُبِضَتْ
لا فْضَتْ تَبَضتُّهاء وَكانَ الي يلْبَسهاء ََْنْ تغْسِلها لِلْمَرْضى يُسْتَشْفى بها'
[رواه مسلم].
وكفه يي مبارك: فعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال : 'دَخَلَ عَِنَّ رَسولٌُ
الله ل وَأنا مَرِيضٌ لا أَعْقَلُ؛ قتَوَضَّ قَصَبُوا عَْنَّ من وَصُويِه فَعقَلْت؛ [متفو عليه].
فببركة الماء الطّاهر الذي كان في جسده الشّريف يلل شُمْى جابر يله بإذن الله.
8