الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
ملهم العالم
القرني · ج١ · ص١٨٠ · موضع ١٨٠/٧١٦
ا أسْمهرِعَ سل بن مَْيكَ مَكَاقٌَ ب)أذييت سَخْروأ أمِتَهُمر تاكاه ».
َسَتَبرْبُوَ 4 [الأنعام: الآية 0٠١ ويقول سبحانه: لوَإذًا وََالك الْدِينَ حَكَمَروأ
إت َتَِدُوتلك إِلَّا مُرُوا سد الى يَنْحكُرُ َالهََّكُم وَهُم نكر امن
سكيوت 4 [الأنبياء: الآية 9*1]؟ لأمّهم لّاعجزوا عن مُقارعة الْمْجّة بالمجّة.
والبرهان بالبرهان؛ رجعوا إلى أسلوب خسيس بذيء دنيء وهو التعرّض لما
الشّريفء وعرضه الطاهرء ومحده المنيف يلق فأخذوا يخد يخترعون له ألقااء وشتائم
ليهُزؤوا من شخصه الكريم؛ فما زاده ذلك إِلّا صبرًاء ومواصلة؛ واستمرارًا.
اموه يق بالجنون» وصانه الله من ذلك: قال تعالى: 8 وَقَانُوا يتَأما الى ثُرْلَ
عَلِهِألذّْرُ إن لَمَجَُون 4 [الحجر: الآية 1]» فدافع الله عند. فقال تعالى: 8 وما
صَاحِيكُمْ بِمَجَنُونِ 4 [التكوير: الآية ؟7]» وقال سبحانه: فإ وَآلعَاَمِ وماد 3
لما سَيمة ويك ِسَجُونٍ 4 [القلم: الآية 1-؟].
أجمنون من يأتي بالآيات المحكاتء والمجزات الباهرات. والدلائل
الساطعات؟ !
أيجنون من أتى بالملّة الُطهّرة والبراهين الدّامغة» والسّئن العظيمة» والأخلاق
الكريمة؟!
أمجنون من لم تحفظ له عثرة» ول تُتقل عنه زلّة» ولم تُؤثر عنه كذبة؟!
بل المجنون من كذّبهء وعصاهء ورد الحق الذي بُعث به يَلل.
واتهموه في بأنّه كاهن يتنأ بالأخبار المستقبلية» يقول تعالى: “ا ولا بقل كاهن
يا تان بون * [الحاقة: الآية ؟4]. فهو أبعد ما يكون يك عن الكهانة؛ لأنْ الكهانة
عمل المشعوذين الأفاكين الآثمينء وشغل اللاهين الدّجاجلة الكذابين» أما هو