المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

ملهم العالم

القرني · ج١ · ص١٧٧ · موضع ١٧٧/٧١٦

كتبتُ عنهاء وتنتهي الأوراق إذا دوّنتها!؟ لقد صير بل على أذيّة المشركين لا تجاوزوا كل الأعراف القبليّة. ومعاني المروءة والشهامة في أذيته صلوات ربي وسلامه علي يقول ابن مسعود ا ًا سول الله ل صل عِنْدَ ابت وأو جهَلٍ وَأضحابٌ له لجلوس, وقد تُحِرَّتْ جَرُورٌ بالأمس. قال أَبُو جَهَلِ: أيُكُمْ تقوم إلى سَلا جَرْور بتي فلان. أده عه في كيم محمد إذا َجد؟ فاليعتَ أشْقى القَوْم فأخذة. كنا سج النبيّ لاه وَضَعَهُ بن كيفيه. قال: فاستضْحَكُوا وَجَعَلَ بَضْهُمْ يَمبل على بَعْضٍ َأنا تائم َي لو كانت لي ممه طَرَحْنُ عن ظَهْرِ رَسولٍ الله بية. ‎٠‏ والنبي تيل ساجدٌ ابرق رَأْسَهُ حتى الْطَلَقَ إنْسانٌ خب فاطِمَة فَجاءتْ - وَهي جُوَيْريةٌ - فَطَرَّحَنْةُ عنّْه" [متفق عليه]. ومشهد آخر في غاية الشّناعة» ومُنتهى الفظاعة, عندما أقبل غقبة بن أبي مُعيط ورسول الله له يُصلى في حجر الكعبة» فأخذ مكب رول اله تل ولوى لوب في عنقه. فخنقه خحتهًا شديدّاء فأقبل أبو بكر مين فأخذ بمتكبه. ودفعه عن ر الله يَلِتَهِ وقال : «أتَْتُلُونَ رَجُلَا أَنْ يَقُولَ رَبّ الله؟1 [رواه البخاري]. وبلغت أذيّتهم للذبي بق حتى شبجُوا وجهه الشّريف؛ وأسالوا دمه الطاهرء يقول سهل بن سعد الساعدي وله : الا كُِرَثْ بَيِضَةٌ النبيّ يل على رَأْسِ4 وأذمِيَ جه يرث رباك وكان مَل ْتَلِفُ بلماء في الِجَنَّ وكانت فَاطِمَ ْله َل رَأتِ الدّم يَزِيدُ على الماء كَثْرَهَ عَمَدَثْ إلى حَصِيرِ فَأخْرَّقَتْها اَلْصَمَنْها على جَرْجِ قَرَقاً الدع [رواه البخاري]. ففي تلك المعركة شي وجهه الشّريف. وجُرح في جبينه. وكسرت رباعِيتُك مع رمع هذا كله صار واحتسب عليه الصلاة والسلام. - | يفنا

الكتاب الثاني