المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

ملهم العالم

القرني · ج١ · ص١٦٥ · موضع ١٦٥/٧١٦

أحكامه وأقداره ومعه رضوان الله. أو منزلة السّخط على الله وعلى شرعه وأقداره والعياذ بالله» فله سخط الله ومقتف فالله حكم عدلء من رضي عنه وفوض الأمر إليه وأذعن لأحكامه ملأ صدره رضًا وسكينة وطمأنينة يجد حلاوتها في قلبه. ومن سخط واعترض وجَدَ سُخَطًا ومقنًا وشقاءً وتعاسةً حتى يلقى الله. وما أجملها من لحظة وأعظمها من ساعة مرّت بالصّحابة الكرام!.. حينا نزل جبريل عليه السلام بقول الباري سبحانه: لمر رض أنَّهُ عَنِ الْمُؤَيييسَت امد سيره سوء 2 َه د يناي غَحْتَ التَّجَرَةَ مََلِمَ مافى فُلُويع فَأنرْلَ ألتَكِنَةَ عَلبمَ وَأَتَمَهُمَ فَنَنًا َرِيبَا © [الفتح: الآية 14]!؛ فكيف يكون إِذَا رضا الرّحمن الرّحيم عمّن كان سببًا في هدايتهم وإيهاعهم» ومعرفتهم برتهم. وبيعتهم لنبيّهم: ونْصرتهم لدين خالقهم حتى نالوا رضا الله؟! كل رضا عن الله يعتقده أيّ مؤمن أو مؤمنة إلى يوم القيامة فإِنّ) تعلّمه من : خير الرّاضين وسيد العابدين عَفلة. وبين ييِْ أن الرّضا أعلى المقامات وأرفع الدرجات, فقال في حديثه الذي رواه مُسلم عن العباس ونه : «ذاقٌ طَعْمَ الإيمانٍ من رَضِيَ بالله ريا وبالإشلام دِينا وبِمْحَمَدِ رَسولا0؛ وذكر في حديثه الذي رواه مسلم عن سعد بن أبي وقاص لللة: أن :من قال رَضِيتُ بالل رب ومْحَمَّدِ رَسولاء وبالإسْكَام ند غفِرَ له نيه وفي لفظ صحيح رواه أبو داود: «وجَبَّتُ له الجنَةا. فُتذوّق طعم الإيهان وغفران الذنوبٍ ودخول الجنة مرهون بالرّضا عن الله عر وجلء فإذا رضيت ببذه المقامات الرّفيعة الطاهرة: (الرَضا بالرّبوبية والرّضا بدين الإسلام وشريعته. والرّضا بنبوة الرسول الكريم يَِيةٍ ورسالته)؛ فأبشر برضوان لله عرّ وجل. وانتظر الجائزة الكُبرى والهدية العُظمى في جوار ملك الملوك في الفردوس الأعلى حينم| تقرأ التوقيع الإلمي على بطاقتك في خاتمة رحلتك وخباية در سبوي لبر م معي 17 رواتك: (تنيس أل عي ورطوا علذ ولد كن جَنَتٍ تبضرى عدن

الكتاب الثاني