الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
ملهم العالم
القرني · ج١ · ص١٣١ · موضع ١٣١/٧١٦
أنسل: َتَظَرثُ إلى صَفْحَةٍ عسات النبيّ تلد وقذ أنَرَت با حَاشِيةُ الردَاءِ يمن + شِدَّةِ
بن م قالنيا : يا محمد م م لي من مَالِ الله الذي عِنْدَكَ فَالْيَفَتَ إِلَيْهِ مَضَحِكَ. نُمّ
وهنا قام الأعرابي بثلاثة تجاوزات: جذب الي يلل وعبّس في وجهه. وأغلظ
له القول. فرد عليه يلل بنلاث مُباركات: التفت إليه. ثم ضحك في وجهه. ثم أمر
له بعطاء.
وهذا منهجه بأبي هو وأمي. كما قال له ربه دهم يلوي أحْسَنُ َإِدَاالى
يَننَكَ وَبَيَهُ عَدَوَهُ كنك وَل حَمِيدرٌ © [فصلت الآية 174 قصل الله وسلم على خير
من نقذ أمر ربّهء وبلّغ عن مولاه» ودفع بالتي هي أحسن.
ومن حلمه يب أن كان يتلطف بالأعراب الذين يجهلون أحكام الدين لحداثة
دخوهم فيه» فعن أبي هرير ةله قال: قم رول الله يك في صَلاةٍ ونا معة. فُقالّ
أعْرابيٌّ وهو في الصَّلاةٍ : اللهمَازعنني محمد ولاتَْحَمْ معنا أحَدًا كَلَنَا سَلّمَ الي
َي قالّ ِلأَعْرايٌ: «القَدُ حَجَرْتَ واسِعًا» يُرِيدٌ َحْمَةَ الله ٠ آرواه البخاري]
وعن أنس بن مالك ,أن قال: ابن نَحْنْ في الَسْحِدٍ مع رسو الله و إِذْ جا
أغراي فَقامَ يَيُولُ في الَسْجِدِ فقالّ أضحابٌ رَسولٍ الله ة: مَهْ مَُ قال: قال
رَسولُ الله يفع: لا تُرْرِمُوهُ دَعُوهُ (أي: دعوه لا تقطعوا عليه بوله): فَتََكُوٌ حتّى
بأل ثم إن رسول الله يكب دعاهٌ فقال له: : إن هله الَساجد لا تلح لِشيءٍ ء يمن هذا
البَوَلِ ولا القدَرِ نا هي لِذِكْرِ الله عرَّ وجل والصَّلاةٍ وقراءة القَرْآنِ وأمَرَ رَجُلَا
مِنَ القَوْم فَجاء دلُو يمن ماءٍ قَشَنَّهُ عليه؛ [متفق عليه]. . فمثلما أ مر يله بإفراغ الماء على
بول الأعرابي ليُطهره. أفرغ يك من حلمه على جهل هذا الرجل فنقاه.
بل إِنّه يليه حلم وعمًا عمّن أراد قتله. وهذا غاية ما يصل إليه الحلماء» فعن
0000
جابر بْن عَْدِ الله رضي الله عنهماء أنه غَرَا َع رَسُول الله يكل ِبَلَ نَجَدِء فَلنَا مَمَل
-