المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

ملهم العالم

القرني · ج١ · ص١١١ · موضع ١١١/٧١٦

9 وكان يُقبل يل الأطفال؛ كما صح عنه أنه قبل الحْسَنَ بنَعَي وعلدة القع بن حابس النَمِيِمِيّ جالِسَاء ققال الأفرع: إن لي عَشَرَةٌ م مِنَ الوَّلَدِ ما قَبَلْتْ منهم أخداء َنَظَرَ ِلَب رَسولُ الله يل ثُمّ قال : من لا يَرْحَمَ لا يُرْحَم) [متفق عليه ]. وار لشي عه ومشيد ا ا فلذة كيده اله عليهم: وأجلسه على فخليه:فعن أساءة بن يد رضي اله عه قل : «كانَ سول لله يل َأحُدّنٍ فيُفْعِدُنِ على فَخِذِي وبُفْعِدُ الْحسَنَ على فَخِذِهٍ الأخرى كُمّ ووو 2 يَضمهماء نَم يقول: «اللهم ارْعَنْهُما فإن أَرْعمهما؛ [رواه البخاري]. إن كل قصة من قصصه يَلِةْ مع الأطفال» وكل صورة من صور حياته وهو يرعاهم. ويُّازحهم؛ ويداعبهم كفيلة بأن تُقِيم منهجًا كاملًا لرعاية الطفولة في حُبّا وتعلهًا واتَّباعَا هذا التبي الرّحيم يل ومن رحته يكِيةِ اهتىامه بالأيتام والأرامل اهتامًا خاصًاء حيث أشرف بنفسه على كفالتهم ورعايتهم؛ وحتّ العالم على ذلك إلى يوم الدّين بقوله: «أنَا وكافِل اليتيم في الجن مَكَذاءء وأشار بالسَّبَابَِ والوشطى. [رواه البخاري]. بل بشر يك من يكدح على الأرملة والمسكين أنّه كالمجاهد ني سبيل الله والضّائم الذي يصوم النهار ويقوم الليل» فقال يثيل: «السَاعِي على الْأَرْمَلَةِ والمكِينٍ. كالمجاهدٍ في سَبِيلٍ الله. أو القايم الَّيْلَ الصَائِم التّمارَك [متفق عليه]. إوكان وي يقرب الضعفاء. ويشفق عليهم؛ ويقدمهم. ويقول ملِْةِ: (ابغون الصُعفاء فإنَّا تُردَّقونَ وتُنصَرونَ نّ بضَعفائِكُم) [رواه أبو داود]. وحدّر يَكَلِْ من اضطهاد الأيتام والنساءء فقال في حديث صحيح [رواه أحمد 20١

الكتاب الثاني